在朝鲜半岛建立和平体制:对两个朝鲜建立和平体制的观点的分析和评价

导言 1953年7月27日,联合国军一方与北朝鲜军和中国人民志愿军一方之间签订了停战协定,朝鲜战争结束了。从此,该协定作为维持朝鲜半岛的现状及脆弱的和平原则文件发辉着作用。然而,现行的停战体制目前由于北朝鲜一再提出其20年来从未放弃的缔结美国与北朝鲜的和平条约而面临严峻的挑战。从1995年1月开始,北朝     

论中国工人阶级向自为阶级转变的最后阶段

从辛亥革命到五四运动,是从资产阶级领导的旧民主主义革命向无产阶级领导的新民主主义革命转变的重要时期;再过两年,就成立了中国人民革命的战斗司令部、中国无产阶级的革命政党——中国共产党。从1911年到1921年,是中国近代历史上急剧转变的十年。实现这种历史转变的根本关键,在于中国工人阶级已经迅速地形成自为的阶级、并且作为最先进的革命领导者和最坚强的政治力量,走上了中国政治舞台。探索这个时期中国工人阶级形成     

批判胡适实用主义唯心史观——中国历史科学中唯物史观与唯心史观的对立和斗争

一、胡适宣传的"多元历史观"实质上是主观唯心论的历史观.自五四运动以后,三十多年来在中国进行着尖锐的阶级斗争,所以在思想战线上,在历史科学的战线上,也展开了马克思主义唯物史观同资产阶级唯心史观的激烈斗争.五四运动后,马克思主义日益广泛传播,胡适就立即用实用主义唯心史观向马克思主义     

三大文明在若干观念上的差异

欧洲、印度、中国三大文明对意志的不同态度可以简单概括为:欧洲人崇尚意志,印度人崇尚无意志,中国人崇尚自愿。在此基础上,又演化出三大文明在若干观念上的差异。(1)欧洲人鼓励欲望,印度人压抑欲望,中国人认可欲望。     

劳动范畴新解——兼论历史唯物主义理论体系的逻辑起点

马克思从人与自然、人与动物、人与人自身的联系等多角度对劳动范畴的本质内涵进行了深入的分析,使劳动范畴逐步达到历史唯物主义的高度。同时,劳动范畴对于人们科学理解历史唯物主义也有着举足轻重的作用。可以说,生产劳动是人类社会存在和发展的基础,既是人类历史的现实起点,也是历史唯物主义理论体系的逻辑起点。     

新世纪中国广告研究现状——对《现代广告》杂志标题的内容分析:2001-2011

为了了解进入新世纪以来我国广告研究发展的现状,本文采用内容分析法,对2001-2011年间《现代广告》文章标题及内容进行分析并得出以下结论:第一,最受广告研究者青睐的领域为媒体研究、广告讯息和广告相关学科;最不受关注的研究领域依次为研究方法、国际广告与营销和广告教育与职业.第二,广告研究者的研究取向以实务性为导向.第三,广告研究者的研究热情处于增长态势.为了使我国广告研究的结构更为完善,本文提出两个建议:第一,研究力量的分布应该更为平均;第二,加强和重视对广告理论的研究.     

乡村文化振兴下非物质文化遗产的传承与发展 ——以梅州客家山歌为例

乡村文化振兴,就是在实施乡村振兴战略过程中,坚持物质文明和精神文明一起抓,繁荣农村文化,培育文明乡风.梅州客家山歌是第一批列入国家级非物质文化遗产保护名录的项目,同时也是梅州客家人的精神文化载体,其思想价值观在很大程度上是客家精神之所在.在梅州地区开展了以客家山歌为主非物质文化遗产的传承与发展调查研究,从而更深入全面地了解当地客家山歌以及非物质文化遗产的保护情况,试图对当地文化的保护和发展提出有效建议、探寻客家山歌传承和发展的阻力.     

论《太平经》的政治倾向——兼与卿希泰同志商榷

《太平经》是早期道教的一部重要经典,也是所有道教典籍中政治性最强的一部著作。此书打的是宗教的幌子,而谈的却大部分是治国之道。对《太平经》的政治思想应当怎样评价,解放以来学术界意见分歧很大。有的说它是“农民革命的纲领”,有的说它是为封建统治阶级服务的。这个问题看来还有深入探讨的必要,这对道教史、思想史、农民革命史的研究都是有意义的。卿希泰同志在《社会科学研究》(一九八○年第二期)上发表《试论<太平经>的乌托邦思想》一文,认为《太平经》提出了“一个没有剥削,没有压迫,财产公有,人人劳动,权利均等,互助互爱的乌托邦。这个乌托邦……代表了广大农民群众的理想,是鼓舞着农民大起义的经济的和政治的     

詹姆逊的马克思主义元批判理论透视

詹姆逊的整个理论旨趣在于创造一种马克思主义元批判解释理论。由于历史和政治是詹姆逊关注的理论视域,因此,历史主义就成了马克思主义元批判理论的逻辑起点、政治无意识是马克思主义元批判的实践视域。詹姆逊的马克思主义元批判理论为马克思主义的当代发展提供了一条具有启迪意义的理论路标。