中国和日本表现在文艺中的志向差异

我想谈谈艺文上的日中关系。 以下谈到的观点,都不过是我的一管之见。如若认为世界历史上的古代是指西历纪元之前的话,那么在西欧和日本没有古代文艺,而在希腊、印度、中国有古代文艺。我们首先必须弄清这个大的差异。 古代中国文艺中的素质、天才,表现在哪些方面呢?30年前,日本的平凡社出版《中国古典文学全集》时,33册的第1册便是《诗经·楚辞》》,第2册《古代寓言文学集》的开头便是《庄子》,第4册、第5册便是《史记》,诸位也许认为庄子是诸子百家之一,属于哲     

博客文学的形态特征初探

博客文学作为一种新兴的文学样式，经过短短几年的发展，已经具有了很多不同于传统文学的特征。具体到存在形态上，博客文学具有活性流动、超媒体组合、整体连贯等诸多特性，然而，由于博客文学的版权和稿费制度尚未形成，博客文学开始走向纸质出版，博客书的出现标志着两者由疏离走向统一。     

试论依法治国，建设社会主义法治国家的实现条件

依法治国,建设社会主义法治国家是我国的基本治国方略,是一项宏伟的社会政治工程,它需要具备一定的实现条件。从建立完备的社会主义法律体系、建立健全民主制度和监督制度、建立严格的行政执法制度与公正的司法制度和提高以各级领导干部为重点的全民法律意识四个方面进行了论述。     

可转换公司债券的杠杆效应研究

对于运用可转换公司债券进行理财的公司而言,充分了解可转换公司债券的杠杆效应是极其必要的。可转换公司债券在给发行公司带来财务杠杆效应的同时,也对发行公司的每股赢余产生稀释效应,但这一稀释效应要比股权融资对每股收益的影响低;可转换公司债券的价值与其股票的价值虽具有联动效应,但其间的关系较为复杂;可转换公司债券在为发行公司提供预防被收购的有利武器的同时,也为其持有者提供了间接购买股票的手段;可转换公司债券可缓解股东与债权人之间的代理问题、管理层和股东之间的利益冲突,有利于公司治理的结构完善。     

“世界”遗产——超越文化民族主义

20 0 1年 1 1月 2 1日召开的联合国大会通过了将 2 0 0 2年作为联合国文化遗产年 (UnitedNa tionsYearforCulturalHeritage)的决议 ,这是因为2 0 0 2年是《世界遗产条约》缔约 3 0周年的时候。在《世界遗产通讯》2 0 0 2年 3 /4月号 (总第 3 4期 )上 ,刊载了联合国教科文组织 (UNESCO)总干事长松浦晃一郎的纪念文章 ,文章的开头就谈到了喀布尔博物馆 ,“在历时 2 0余年的战乱中 ,荒废的喀布尔博物馆大门上 ,数日前不知是谁贴上了这样的格言‘只有文化的生存 ,才有国家的生存 (Anationisalivewhenitscultureisalive .)’。这一具有象征…     

你用歌声就可以把那些家伙揍扁

每个母亲都会在圣诞节前为孩子准备小礼物,但在英国坎布里亚郡卡莱尔一所漆黑、幽暗的贫民屋里,只靠去救济站领牛奶和面包果腹的母亲莫拉格实在无能为力,她告诉儿子:"我的宝贝儿,今天圣诞老人给你带了首歌,让我唱给你听!"     

析云南省改善引进和使用外国直接投资绩效的政策处方

西部大开发战略正在实施、我国顺利加入世界贸易组织、中国—东盟自由贸易区进程开始启动 ,在党的“十六大”精神指引下 ,在新世纪我们面临着极好的机遇 ,因而应该加大引进和使用外国直接投资 (FDI)力度 ,开创云南省招商引资的新局面。为此 ,必须进一步转变政府职能 ,大胆探索审批制度改革 ;要积极营造有利于外商投资的环境、进一步强化外商投诉受理机制 ,加大处理工作力度 ,逐步建立和完善社会监督机制 ;加大政策出台和宏观指导的力度 ;加强项目前期工作 ;狠抓签约项目的落实 ;拓宽引进和使用FDI的领域 ;进一步加大招商引资工作力度 ;加强对全省引进和使用FDI工作的领导 ;创新招商引资机制 ;创新招商引资方式 ;建立招商引资制度体系 ;扬长避短 ,有所为 ,有所不为 ;仅有优惠条件是不够的 ;杜绝寻租行为 ;引进使用FDI和引进使用内资并举 ;引进FDI要有新突破 ,政策要连续、统一 ;巩固和扩大商贸、旅游领域招商引资 ;用好用够国家对西部开发中FDI的六大税收优惠 ;由官员招商转向企业招商 ;从根本上解决招商引资工作中的根本问题 :FDI工作机制问题 ;引进和使用FDI以及招商引资要与经济社会发展规划相衔接 ;我方和外商都要作好法律咨询和资信调查 ;处理好靓女先嫁与门当户对的关系 ;积极稳妥地通过引进和使用     

迈阿密城创建与发展的主要特色

美国的大都会迈阿密建城一百周年了。本文简要描述了该城创建与发展的历史事实，简要论述了该城的主要特色；指出“物质往往伴着罪恶，迈阿密城市现代化的经验教训值得记取。”     

论解放思想的条件

解放思想作为共产党人的致胜法宝,今天更是我们建设有中国特色社会主义的思想武器。解放思想从概念上来看,其特定的规定性是:第一,解放思想特指主体的解放,即作为实践和认识主体的人的主观世界的变革;第二,解放思想的特点在于破旧立新。“破”则破历史遗留之旧,如落后的传统观念、习惯势力;破主观设定之旧,如教条主义、主观主义、本本主义;破一切与现实脱节,背离、束缚自己手脚的旧的思想禁锢。“立”则立足于新形势;立新思想、立新观念、力求解决新问题。实事求是是解放思想的根本要求和直接目的,因此,一方面,解放思想是一种理性活动。它需要用辩证的、唯物的眼光对客观实际进行动态的观察,寻求的是主体和客体、理论和实践的和谐统一;另一方面,解放思想又是一种科学活动。它要求人们善于从实际出发,努力开拓进取,从而在尊重客观规律的基础上,充分发挥人的主观能动性。以上的分析告诉我们,解放思想作为一种主体的解放活动,从来都不是自发的、被动的。相反,它是一种自觉、积极的行动,而这一行动,离开了一定条件又是难以成立的。     

蒙古人的一部历史文化档案──评《游牧文化》

蒙古人的一部历史文化档案──评《游牧文化》波·土默特夫北京中央民族大学副教授邢莉女士所著《游犹文化》一书，今年３月已由北京燕山出版社出版。全书３９万字。内容涉猎了蒙古族的游牧、狩猎、贸易、服饰、饮食、居室、交通、生诞、婚丧、节庆、礼仪、教育、科技、文...