高校后勤与大学生思想政治教育

高校各部门、广大教职员工都负有对大学生进行思想政治教育的重要责任.高校后勤服务是对大学生进行思想政治教育的物质保障,后勤服务人员是对大学生进行思想政治教育的重要力量;高校后勤服务出现了新问题,面临新的挑战:后勤服务基础设施严重滞后,后勤服务与大学生思想政治教育脱节等等;为此,高校后勤服务工作亟待加强:改善校园文化环境,以优质服务感染人、教育人,加强后勤队伍与思想政治工作队伍的联系和沟通,提高后勤队伍人员素质,发挥学生参与管理的热情,主动接受学生的监督,卓有成效地开展大学生思想政治教育工作.     

松潘地区的多宗教共存现象研究

松潘地区是一个典型的多民族多宗教共存的区域.这个地区,以汉藏羌回四个民族为主要人口,集中了中国宗教的几乎所有型态,这些宗教形态不仅共处一地,甚至同居一庙,并形成了各民族共同参与的盛大宗教活动--黄龙庙会,诞生了融合各民族宗教信仰的"黄龙真人"形象.这对于我们思考今天的多宗教共存、对话与社会稳定的问题,以及筹划这一地区的文化旅游和文化建设与管理等,都提供了积极的参考和广泛的借鉴.     

保增长保民生保稳定吉林省人力资源和社会保障厅明确今年七项具体工作任务

近日,吉林省召开了全省人力资源和社会保障工作会议。会议全面总结了去年的工作情况,部署落实2009年工作任务。吉林省政府副省长金振吉同志在会上作重要讲话,并接受了市、州政府及长白山管委会递交的《2009年人力资源和社会保障工作绩效目     

走向跨文化解释学

跨文化的理解和解释迫切需要一种新的解释学,一种不同于单一文化内部所适用的跨文化解释学.跨文化研究的杰出倡导者雷蒙·潘尼卡以其理论与实践结合的探索为跨文化解释学及其方法论的确立提供了一个极有参考价值的模本.我们尝试从以下几个方面描述跨文化解释学:从动力来说,跨文化解释学首先应以当前人类生存的跨文化处境为外在推动,以人在自我理解上的跨文化信念为内在驱动.在性质上,由于需要克服不同文化之间的空间距离,跨文化解释学是一种历地解释学.在方法上,跨文化解释学则需要以"对话的对话"为基本的方法论,也即一种区别并超越"辩证的对话"的新对话型态.在目标上,跨文化解释学最终是为了实现不同文化的共同更新和相互丰富.     

景观规划设计课程教学改革分析

景观学是应用性很强的综合性学科,景观规划设计课程在学生学习旅游管理系景区开发与管理专业中占有重要的位置,景观规划设计课程教学工作在专业课体系中发挥着不可替代的作用.本文通过分析我国景观规划设计课程教学的现状,提出有关景观规划设计课程教学改革的一些实质性措施,使教学进行得更加顺利,使旅游管理系景区开发与管理专业学生能够提高自身的专业素质,成为社会所需要的高素质专业型人才.     

翻译:写作之隐喻——以普鲁斯特、西蒙、格非为例

“翻译”与“写作”的差异在法国作家马塞尔·普鲁斯特(1871—1922)、新小说派代表作家克罗德·西蒙(1913—2005)、中国当代作家格非(1964—)的笔下消失了,“翻译”被他们视为写作的隐喻。对他们这种写作“翻译观”的异同与发展脉络进行比较、梳理,探讨这三位作家观点的共性与分歧,有助于揭示写作与翻译在其小说观中存在同质性的深层原因。     

一个事件,三重事实——雷蒙·潘尼卡论跨文化身份

身份问题在多宗教、多文化的当今世界既是一个重要的问题,也是一个新颖的问题,其新颖性在于它具有一种跨文化身份或者多宗教身份的可能性.当代重要思想家雷蒙*潘尼卡以其穿越多个传统的人生经验对此展开了探讨,他从身份本身开始讨论,着重指出身份是一个没有穷尽的探索过程,当今世界,特定身份的理解更是面临一种突变.从多元论理解出发,潘尼卡对跨文化身份或多宗教身份的含义提出了不同于传统的看法,指出它不是某种复合身份,而是完备兼具的多种身份,它的可能性意味着三重事实:历史的维新、形而上学的挑战和宗教的突变.     

最后的疯狂——美法英轰炸利比亚有感

用巡航导弹的攻击, 来宣示“人道”, 用第三代战机的轰炸, 来拓展“人权”,     

西部欠发达地区循环产业集群的价值意蕴与构建对策

产业组织模式不合理是制约西部欠发达地区经济社会发展的主要因素之一,探寻和采用新型的产业组织模式是西部地区新时期发展的客观要求。基于发展伦理视角,全面审视西部欠发达地区的产业组织模式。因循环产业集群具有特殊而深刻的价值意蕴,必将成为西部产业组织模式演进的重要方向。只有积极构建政府引导和市场驱动的协同机制,破解集群生态链中的技术和效益问题,强化集群的自我约束和自我修复能力,健全完善集群管理服务体系,才能确保循环产业集群的高效有序运行与平稳健康发展。