首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   220篇
  免费   5篇
  国内免费   5篇
管理学   26篇
民族学   12篇
人才学   5篇
丛书文集   42篇
理论方法论   13篇
综合类   110篇
社会学   19篇
统计学   3篇
  2024年   1篇
  2023年   7篇
  2022年   3篇
  2021年   3篇
  2020年   2篇
  2018年   2篇
  2017年   3篇
  2016年   7篇
  2015年   3篇
  2014年   13篇
  2013年   9篇
  2012年   10篇
  2011年   18篇
  2010年   10篇
  2009年   15篇
  2008年   9篇
  2007年   14篇
  2006年   10篇
  2005年   8篇
  2004年   11篇
  2003年   4篇
  2002年   2篇
  2001年   4篇
  2000年   6篇
  1999年   2篇
  1998年   4篇
  1997年   4篇
  1996年   2篇
  1995年   4篇
  1994年   2篇
  1993年   1篇
  1992年   3篇
  1991年   2篇
  1990年   2篇
  1989年   1篇
  1988年   4篇
  1987年   3篇
  1985年   4篇
  1984年   2篇
  1983年   2篇
  1982年   7篇
  1981年   1篇
  1980年   1篇
  1979年   1篇
  1978年   1篇
  1976年   1篇
  1964年   1篇
  1962年   1篇
排序方式: 共有230条查询结果,搜索用时 15 毫秒
221.
非洲哲学的几个历史阶段“非洲哲学”的发展到目前为止已经历了几个重要的历史阶段。第一个阶段是前哲学的神话时期。人们宣称这一阶段黑人的文化,甚至思想意识是极端违反理性、逻辑和科学研究的各种习惯做法的。这是由列维-布鲁赫之类的人类学家们所大胆描述的一种情景:对“原始”人和“原始”思维的描述。这种  相似文献   
222.
大庆法王领占班丹绣施的普贤菩萨像,收藏于布达拉宫,为刺绣唐喀,通高138厘米。上下各有一梯形缎子边框,梯形的外底长93、内底长60、高30厘米。画轴与锒边梯形的外底相等。画幅高98、宽60厘米。宽度与梯形锒边内地平齐。画像中心为普贤菩萨结跏跌坐于白象背上的莲花之上。“普贤”梵文音译为邲输陀罗,又译作三曼多跋陀罗:意为普贤,亦译遍吉。《嘉  相似文献   
223.
欧盟2012年第650号涉外继承条例条例在适用范围、管辖权分配、继承准据法的确定、判决的承认和可执行性与执行、公文书和法庭和解、欧洲继承证书的颁发及效力等方面作出了明确规定。条例确立了"惯常居所"连结点在管辖权和准据法确定中的基础性地位,在继承准据法的选择上采用"同一制",并创设了具有开拓意义的欧洲继承证书。中国应坚持"经常居所地"连结点的原则性与灵活性的结合运用,采用有例外的"同一制"继承准据法选择方法,增强两岸四地在民商事领域的司法互信,并设立由两岸四地人员组成的专门的常设官方机构,推动我国区际私法的统一化进程。  相似文献   
224.
清代驻藏大臣衙门考   总被引:3,自引:1,他引:3  
一、驻藏大臣的设置清朝统治者入关以前,在征服蒙古的过程中就已经意识到藏传佛教对蒙古各部的重大影响,于崇德四年(1639)派人赴藏“延致高僧”。到崇德七年(1642)卫藏使者到达盛京(今沈阳),受到清太宗的隆重接待。1644年清军入关灭明,定都北京以后,乃  相似文献   
225.
专利的地域性和时效性以及专利诉讼中的巨额利益导致的禁诉令、禁执令被英美法系国家的诉讼当事人频繁使用,成为国际专利诉讼中的重要战术工具,其中针对我国签发的禁诉令也越来越多。英美法系国家在专利诉讼中签发禁诉令优先考量的是“公正地解决私人争议”,更重视双方当事人的意思自治,考量的因素包括当事人之间是否有管辖权协议或仲裁协议、...  相似文献   
226.
自微时代诞生以来,青年亚文化在不同时期呈现出许多新样态,比较有代表性的是屌丝文化、丧文化、佛系文化.这三种文化代表着微时代青年亚文化发展的不同阶段和风格转向特征.微时代青年亚文化起源于屌丝文化,其抵抗形式为二元对立式,以粗鄙性的语言风格来实现自身恶搞、自嘲式精神标签;丧文化阶段是微时代青年亚文化的徘徊时期,其抵抗形式是现代犬儒式,以毒鸡汤式语言风格来展现自身的颓废标签;佛系文化阶段是微时代青年亚文化的发展时期,其抵抗形式是退缩式的,以微清新的语言风格来呈现自身的消极性标签.弱风格、浅抵抗是微时代青年亚文化的外在层面发展趋势,争夺网络话语领导权是其内在价值层面的发展趋势.  相似文献   
227.
中国善意取得制度的合理性基础应当包括受让人善意、可归责性、动产的交付或不动产的登记。企业数据的善意取得在权利外观和可归责性上不同于动产或者不动产的善意取得。企业数据的权利外观体现为数据企业的资质和收集特定数据的能力。不能因数据企业以数据的公开利用作为商业模式,而认定其具有可归责性。在企业数据被他人不正当获取,并允许第三人使用来获取收益的情况下,应当由原权利人享有所有权,第三人享有使用权。在企业数据被他人不正当获取,并转让给第三人的情况下,应当保护原权利人的利益,由原权利人获得企业数据权益。在企业数据被他人不正当获取,并转让给第三人,第三人又允许他人使用数据的情况下,应当由原权利人享有所有权,使用人继续享有使用权,受让权利的第三人不享有数据权益。  相似文献   
228.
案例上大学前,从未住过学校宿舍的茜茜对集体生活十分憧憬,期待和室友们开启一段自由又快乐的“姐妹群居时光”。但开学后没多久,茜茜的期待有些落空。在茜茜的想象中,大家来自五湖四海、年龄相仿、整体素质也比较接近,应该能在拥有共同话题的同时,碰撞出火花。  相似文献   
229.
改革开放以来,中国劳动力集聚呈现出明显的核心(东部)—边缘(中西部)空间分布特征。随着中国阔步迈进全面开放的新时代,高低技能劳动力的异质性集聚日益显现。党的二十大明确提出要推进高水平对外开放和深入实施人才强国战略,中国各大城市正在抢抓构建人才集聚新优势,异质性劳动力集聚势必呈现新局面。作者在新经济地理学理论框架下,利用人口普查和抽样调查数据匹配到城市的面板数据与城镇住户调查数据,首先,检验贸易开放影响异质性劳动力集聚,基准结果显示,贸易开放能够显著促进高、低技能劳动力集聚,但是对高技能劳动力集聚的影响更大,经内生性检验、样本选择偏误检验以及其他稳健性检验研究结论仍然成立。其次,检验贸易开放影响异质性劳动力集聚的时空差异发现,从不同地区看,贸易开放对异质性劳动力集聚的积极影响主要体现在东部和南方地区;从不同时期看,加入WTO后的贸易开放提升,对异质性劳动力集聚的积极影响增大,但2010年以来,对高技能劳动力集聚的影响持续增强,对低技能劳动力集聚的影响却呈现下降趋势。再次,检验贸易开放影响异质性劳动力集聚的中介作用,表明:一方面,贸易开放通过促进工资上涨,进而吸引高、低技能劳动力集聚;另一...  相似文献   
230.
“佛系”青年群体以网络为主要阵地,以娱乐性、遁世性的情感寄托为核心纽带,构建起了属于自己的独具一格的圈层化地带.“佛系”青年亚文化具有三大结构——情感维度的娱乐性、价值维度的遁世性、意义维度的虚无性.“佛系”青年亚文化对社会主流文化的发展既有积极的意义,也有其相悖论的不合理消极成分.它所带来的社会责任的模糊与放逐、价值理念的迷失与错位,以及意义追寻的迷茫与彷徨,亟需以“破茧成蝶,不负青春”的担当精神引领社会责任感建设,以社会主义核心价值观统领青年价值建设,以“英雄主义”的情怀建构意义世界.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号