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191.
上海酒店式服务公寓发展的困境与对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘厚良  朱要武 《城市》2004,(1):36-38
一、酒店式公寓的发展历史 酒店式公寓的概念最早源于欧洲,从提出至今已有30年时间.20世纪中叶,一些发达国家尤其美国的主要城市,经历了巨大的社会变革.  相似文献   
192.
开展国家通用语言培训 促新疆同胞更好融入 "烧烤,烤羊肉串、烤牛排、烤韭菜……"近日,武汉市武昌区紫阳街起义门社区,传来琅琅诵读声.不同的是,这里的学生主要是新疆籍务工经商人员. 湖北现有新疆籍人员近3万人,包括学生、务工经商人员等群体,其中少数民族1.3万多人,国家通用语言文字表达运用水平相对较低是他们融入城市的首要...  相似文献   
193.
什么是人文科学?   总被引:7,自引:0,他引:7  
人文科学与自然科学、社会科学的区分,在于它们对“人”的研究有各自的内涵。自然科学探讨的是人的自然生命及人与自然的联系,社会科学探讨的是人与社会的联系,而对人的文化生命的研究,则形成了人文科学。人文科学的基本任务就在于:探讨人的本质,建立价值体系,塑造精神家园。人文科学的构成要素包括人文学者、人文精神、人文方法和人文著述。  相似文献   
194.
京派作家学贯中西的知识结构决定了他们在文化选择上的科学和理性精神。与文化激进主义者不同,京派作家对中国传统文化抱有深厚的情感,在艺术的思维方式和表达方式上都受到中国艺术精神的影响。具体到小说领域,京派小说在空灵、意境、意象等审美范畴以及语言上都与中国古典艺术有着内在的关联。正是通过对民族文学传统的诠释和重构,京派小说为中国文学弹奏了一曲不绝如缕的悠悠神韵。  相似文献   
195.
浅议高校经费的多渠道社会融资方式   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,社会融资作为高校筹措教育经费的重要方式之一正在发挥日益重要的作用。本文结合高校的实际情况对高等学校适合采用的几种社会融资方式进行了分析,认为灵活地运用这些手段对解决高等教育经费不足问题具有十分重要的现实意义。  相似文献   
196.
公共投资的经济增长作用分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文在内生增长理论的框架下分析了公共投资对经济增长的促进作用,认为公共投资通过提高私人投资回报率,可促进经济持续稳定增长。在此基础上本文对中国的公共投资和经济增长的关系进行了实证分析,回归的结果认为中国的公共投资对经济增长存在正向的促进作用,但在统计上并不是很显著。对该结果的原因进行分析之后,本文提出的相应的财政政策建议是加强公共投资管理以提高公共投资效益和在总量上保持国家财政对教育和科学研发投资的稳定增长。  相似文献   
197.
<正> 方克同志新著《王船山辩证法思想研究》,已由湖南人民出版社出版。这是船山学园地上的又一新收获。一马克思主义指导下的船山哲学思想研究,如果从侯外庐同志的拓荒之作——《船山学案》于一九四四年问世算起,至今已有四十一年的历史。四十多年来,船山哲学思想研究曾经历了坎坷曲折的道路,只是在党的十一届三中全会以后,才得到健康的发展,成为当前中国哲学史研究中最为活跃、最有成果的领域之一。方克同志的《王船山辩证  相似文献   
198.
恩格斯是马克思主义哲学的创始人之一,也是自然科学方法论的大师.在恩格斯逝世以来,自然科学经历了一系列巨大的变革.这些变革一方面证实了恩格斯关于自然科学方法论的许多卓越见解,另一方面也提出了很多新的问题.在当代,我们怎样发展自然科学方法论的理论,推动哲学的发展和我国以及人类科学事业的发展呢?我认为重温恩格斯有关自然科  相似文献   
199.
产业集群的成长对城镇化和农村剩余劳动力转移具有重要意义。集群产生的规模效应带动了中心镇的发展,以产业集群为依托的中心镇又为农村剩余劳动力向城镇转移提供了出路。通过以广州市番禺区产业集群与农村剩余劳动力转移现状和走向的分析,可以看出其对农村劳动力转移的重要作用和目前存在的不足,提出产业集群与中心镇建设和农村人口转移相互促进的机理,在此基础上探讨了政府应发挥的作用。  相似文献   
200.
‘文化’探义   总被引:3,自引:0,他引:3  
“文化”一词在西方的起源至少可以追溯到公元前4、5世纪的希腊。当时,希腊人已把文化世界(Nomos)与自然界(Physis)、文化定律(Nomol)与自然定律(Logos)区别开来。①在这一区别中,自然指的是“不经过人类加工过的客观世界或自然宇宙。”②而文化则是人造的现象世界,它是习惯、风俗、制度等等的总和。例如,在柏拉图的《理想国》中,苏格拉底把文化与习俗等同。与此相适应,自然定律(Logos)是必然的,人们必须听从的。而文化定律则是或然的,人们可以评判与修改的。按照苏格拉底的观点,哲学智慧的功用之一就是引导人们去听从自然以及批评与改造文化。在古罗马与中世纪前期,讨论文化甚少,讲伦理化的自然很多。谈得最多的是宗教意义上的人的教化。到了中世纪后期,文化一词的拉丁文“Cultura”开始出现。但它既没有古希腊人讲的Nomos的含义,也没有中世纪宗教教化的内容与色彩。它的意思简单地指人对自然物的加工、耕耘与养育。如对土地的耕耘和对动物的饲养。从某种意义上说,它与现在的“农业”一词有许多相通之处。把文化与人的修养与提高联系在一起是从17世纪开始的。17世  相似文献   
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