舌耕笔耘致力"为人"之学

192 3年的夏天 ,我出生在江南名城杭州的一个读书人的大家庭里 ,父叔常年谋食四方 ,家中事无巨细都由祖父主持。祖父来裕恂先生是清末秀才 ,曾从师于俞樾 ;又是日本弘文书院的留学生。在日本曾任同盟会主办的横滨中华学校的教务。回国后经蔡元培介绍加盟光复会 ,在家乡从事新式教育的劝学工作。辛亥以后 ,他敝屣荣华 ,依然在教育部门和各类学校任职。他一生潜研学术 ,寄情诗词 ,笔耕不辍。所著有《汉文典》、《匏园诗集》、《萧山县志稿》和《易经通论》等多种。我七岁以前 ,一直随侍于祖父左右 ,生活上备受宠爱。但祖父对我的教育却很认真 …     

周公的“德治”政治伦理思想及其意义

周公旦的"德治"政治伦理思想,由"以德配天"、"敬德保民"、"明德慎罚"和"制礼作乐"思想组成,它是儒家"德治"政治伦理思想的思想理论基石。以孔子、孟子和荀子为代表的先秦儒家丰富和发展了周公的"德治"政治伦理思想,基本形成了儒家"德治"政治伦理思想体系。周公与儒家的"德治"政治伦理思想,对于当代中国实施法治与德治相结合的治国方略,有着重要的启示。     

构建高职院校班级特色宿舍文化浅谈

宿舍是大学生之间联系最密切、交流最频繁的场所,同时也是打造健康向上校园文化的重要场所。本文对大学生班级宿舍文化建设含义、意义、存在的问题进行粗浅的探讨,同时对班级宿舍文化建设提出了一些个人的想法。     

马克思主义民族理论的继承和发展──《邓小平民族工作思想》评述

马克思主义民族理论的继承和发展──《邓小平民族工作思想》评述熊坤新,张谋中国自古以来就是一个多民族的国家。历史上,各封建王朝在执政期间,均面临着复杂的民族问题。但由于剥削制度和阶级压迫的存在,都不可能从根本上解决民族问题。只有当中国共产党人出现在中国...     

关注世界聚焦民族:2014年世界民族热点问题透视与评析

2014年岁末,"阿拉伯之春"三年后的中东,风云依旧激荡,叙利亚和伊拉克的难民们在饥寒交迫的寒冬里等待着新年的到来;乌克兰的硝烟似乎刚刚散尽,但分裂和战乱的阴霾依旧笼罩在这个国家的上空;巴勒斯坦部长齐亚德之死让以色列和巴勒斯坦上空凄厉的警报与火箭弹的尖啸声暂时停息,但也许在这短暂的平静中已经孕育出新的一轮冲突;刚刚当选日本第97任首相的安倍晋三,是否会在掌握修宪讨论的主导权后继续推动民族主义不断膨胀的日本"右转"?在美国的华盛顿、纽约和波士顿,圣诞树下聚集着抗议种族歧视和警察暴力的人群,弗格森和纽约种族事件受害者迈克尔·布朗以及埃里克·加纳的名字使得即将到来的圣诞节失去了祥和宁静的色彩;"独立公投"大幕落下的苏格兰和英格兰,依然会携手步入新年,但公投在英伦三岛留下的种种裂痕会随着时间推移得以弥合抑或愈演愈烈,依旧是未解之题。     

专业实践教学中学生学习兴趣的培养与激发

学生学习的积极性首先来源于兴趣。针对大学教育中强调学生学习的自主性而忽略对其学习兴趣培养的状况，从大学专业实践教学的角度分析了学习兴趣培养的意义，结合教学背景，探讨了培养、激发学生学习兴趣的各种方式方法。     

马克思异化理论的贡献及意义——从根本理论方法到局部方法的转换

在西方哲学中，异化观一直被作为研究全部历史的根本方法，遵循着如下共同逻辑：先确立历史的“应有”价值悬设，并把它主体化、独立化；然后主体外化和对象化，不过这种对象化不是本质的真实表达，而是异在的外化；最终只能通过主体自身扬弃这种异化，从而回归自身。不同的是，霍布斯和卢梭的异化主体是自然状态的“人”，黑格尔的异化主体是绝对观念，费尔巴哈的异化主体是抽象的“类的人”。马克思在向唯物史观转变的过程中，联系生产力和生产关系对分工交换等概念进行了分析，由此超越以往异化观，使它成为了一种在历史中形成的局部研究方法。在当代我们仍用它来对心理体验、消费活动等问题和现象进行价值批判，指出其发展的历史方向与目标。     

岗位轮换制在高校图书馆实施方案探索

本文从三个方面分析了高校图书馆开展岗位轮换制的必要性,并根据本馆实际情况，提出了具体实施办法。     

准噶尔盆地含油气岩芯成藏研究基本思路

含油气岩芯蕴含有油气生成、运移、聚集、成藏的丰富信息，对于这些信息，以准噶尔盆地陆西地区为例，根据地质与有机和无机地球化学相结合的方法，提出了成藏研究的基本思路和流程。认为研究中应首先分析含油气岩芯在油气显示段的代表性，在此基础上，主要分5步开展工作：判识油气源、恢复油气运聚过程、识别油气水层、研究油气运聚类型、建议有利成藏领域与勘探方向。这一基本研究思路可供同类工作参考借鉴。基于陆西地区提出的一些新指标参数和认识结论可应用于区域勘探生产和基础研究。