和田一夫的光明日记

作为国际著名的零售集团八佰伴的总裁,公司破产的那一天,和田一夫从云端一下子掉落到地上。从深宅大院的豪华住所,到每月要付租金的一室一厅的公寓;从出则劳斯莱斯或头等舱,到重新挤公交;从出手一掷千金,到只能每月领取2万日元的政府救济。很多人都觉得和田一夫的路差不多走到终点了,     

王佑仁德传千年

北宋初年,有人弹劾镇守大名府的节度使符彦卿多行不法。太祖赵匡胤接到举报,立刻把兵部侍郎王佑召来,命他代理大名府,留心观察符彦卿的动静,仔细调查他的罪状。最后太祖又让王佑近前,面授机宜,说:卿此次前去,若能查出符彦卿不法罪状,朕当与卿王溥职位。王溥者,当时的宰相也。太祖的意思再     

聋哑儿童个体差异与个别化教学实践探索

本项目针对聋哑儿童身心特点,遵循个体差异理论,打破普通教育模式,从沟通交往、数学、劳动技术方面进行个别化教学实践研究,“主题式”教学、“1+3”数学、“体验式”教学等模式,解决了聋哑学生的心理问题,提升学生的学习能力。     

宋代"稽古之学"考论及其学术史意义 ——从陈瓘奏议说开去

稽古是古代君主稽考前代圣人以修身、治政的传统,在后世的实践中,因参与主体扩大至士人,行为对象兼及经史,稽古表现出治政与治学的不同趋向,至北宋以"稽古之学"得到理性概括。北宋陈瓘奏议中论及的"稽古之学",体现了宋儒希求探明六经原旨的集体追求,同时表现出在疑经变古思潮下,宋人追溯本经、藐视汉唐传注之学,强调经典经世治政社会功用的宋学精神。从学术史角度看,"稽古之学"在宋代的确立,标志着以训诂为主的汉唐"传注之学"发生了重要转折。宋儒以治世为旨归的解经,流于心性之学的樊篱,是对汉唐经学的矫枉过正。     

当代书法创作中的设计意识

中国书法的发展的过程当中慢慢地融进去了许多新的元素和理念。尤其是在当下这个多元文化并存的年代,审美视觉与品评机制发生着很大的变化。当代书法创作的思想要进行转变要跟上时代步伐,就必须考虑进行作品设计和形式构成这一话题。按现代的观念,产品是设计以后制造出来的。书法是一种二维空间艺术,那么它的创作就是一个设计的过程,结体与线条的设计、材料设计和色彩搭配等等元素都离不开设计。     

唐太宗的死亡之约

信任比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。贞观七年腊月,唐太宗视察朝廷大狱,那里有390名被判处死刑的囚犯等待批准,执行死刑。太宗历来不主张严刑酷法。而是务求宽简。他对死刑的审核极为慎重。规定要实行三复奏,向皇帝报告三次,反复核实,务求不冤杀一个好人。     

大师与画匠

明朝时,在苏州城外的一个偏僻村落,有一处不太普通的农宅,房屋依竹林而建,前有花径、水塘,后有假山、亭阁,林深竹密,像一所清幽的寺庙。宅院的主人名叫沈周,以诗、书、画冠绝于世,历史上著名的风流才子唐伯虎、文徵明皆出于其门下。沈周出身世代书香门第,然不好做官,唯好寄情山水,来此做客的人。自然是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。他是特地把家从苏州城搬到这里来的。就是为了避开尘俗的喧扰,图个清静。然而,树欲静而风不止,这一天,一阵急促的敲门声打破了乡村惯有的宁静。     

吴隐之饮贪泉

《晋书·吴隐之传》中讲述了吴隐之任广州刺史时的一个故事。当时,离广州20里处有个叫石门的地方,长年流淌着一眼泉水,甘甜诱人,当地人管这眼泉水叫“贪泉”。相传前几任刺史,就是喝了这泉水,变得贪于财赂而无止境。     

刍议新建本科院校公选课建设现状——以滨州学院为例

公选课建设是新建本科院校解决师资问题之后普遍重视的环节,起步较晚、科研基础稍弱的状况决定了其在建设过程中势必会出现种种问题。滨州学院近三年来在公选课建设中表现出来的课程数量日益增加、学科种类不断丰富、学科发展文理不均、教材欠缺、考核方式过于单一等特点在同类院校中具有代表性。从公选课管理机构的角度出发,引导各门类学科均衡发展、引导学生理性选课、加强督查、规范教材使用等方法是解决目前出现的问题的行之有效的办法。