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291.
武高寿 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
原先,我认为哲学与文学无论是内容和形式,还是性质和功能,都大相径庭,泾渭分明。近来,我却发现它们之间还是有许多共同之处的。 相似文献
292.
秦汉守官制度考述 总被引:1,自引:0,他引:1
武普照 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(4)
秦汉守官制度,即官吏的试用制度,是中国古代官吏任用制度中较为重要的一项内容,也是很有意义的一个研究课题。一、守官制度的建立赵翼《陔余丛考·假守》云:“其官吏试职者曰守”。守官即试任某官的意思。作为一 相似文献
293.
294.
李维武 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1988,(1)
文化问题研究是近年来中国思想界最关注的课题之一。怎样把这场具有重要理论意义和实践意义的讨论引向深入?这已成为当前思想界的有识之士议论最多的问题。1987年9月15日至18日,武汉大学、华中师范大学、湖北大学和湖北省社联在武汉共同主办了“中国走向近代的文化历程”学术讨论会,七十余位国内外学者济济一堂,从探讨中国走向近代的文化历程入手,用现代意识重新省视民族文化传统,以冷静分析的头脑和改革开放的心态对深化文化问题研究进行了富有创见性和启发性的新探索。 相似文献
296.
关于高等院校建立董事会的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
关于高等院校建立董事会的思考武常山,崇学文江泽民同志在中国共产党第十五次全国代表大会的报告中指出:“深化科技和教育体制改革,促进科技、教育同经济的结合。充分发挥市场和社会需求对科技进步的导向和推动作用”,“有条件的科研机构和大专院校要以不同形式进入企... 相似文献
297.
298.
那天,我与几个朋友在一家茶室喝茶聊天。一个老兄的提问,使大家的话题像潮水般涨起来。这个老兄说:“在你的记忆中,给谁端水最多?”老张抢先说:“上班期间,我始终给上司端水,一天少说端一杯,上班30年,给上司端水怎么也有上万杯了。”老韩给首长当过5年的勤务兵:“我伺候的那个首长,最爱喝茶水,在办公室喝,下部队喝,早上喝,晚上喝,半夜醒来也要喝,究竟端过多少杯水,可以说不计其数。”“我觉得,在端水问题上,我们应该向身边看看。”老李接着说:“我们为儿孙们端水还少吗?为了让孩子喝水,我们要在水里加上糖,细心而认真地将水温调到最佳温度,… 相似文献
299.
300.
武高寿 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
在适应社会主义市场经济需要,建设社会主义契约文化的过程中,中国传统文化既是需要改造和超越的对象,又是可以开发利用的宝库,其建构自身体系时所采用的“三纲五常”的结构方式,就不乏借鉴作用。本文在建设有中国特色社会主义理论的指导下,尝试以“自由为人本之纲”、“平等为社会之纲”、“民主为政治之纲”等三纲为主轴,以“利(利益取向)”、“理(理性精神)”、“义(正义原则)”、“信(信用观念)”、“法(法治思想)”等五常为基本准则来建构社会主义契约文化形态的理论体系,以期达到纲常相济、纲举目张的系统效应。 相似文献