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331.
“以德治国”必须加强领导干部的道德修养   总被引:1,自引:0,他引:1  
"以德治国"是江泽民同志提出的重要治国方略."依法治国"与"以德治国"必须紧密结合,这是由法治与德治的本质特点所决定的.中华民族具有以德治国的历史传统,它特别强调为官者的德治.在社会主义现代化建设的今天,领导干部实施有效的领导,必须加强自身道德的修养,以高尚的人格,崇高的德行,赢得群众的信任和支持,以自己良好的形象激励人、感召人,把自己锤炼成为一名成熟的领导干部.  相似文献   
332.
“释之”     
之,原是会意字,是“出”、“往”、“到”的意思,动词,文言中常见,如:“驱而之薛。”(《战国策、齐策》)“之”就是这个意思。代词、助词“之”是动词“之”的假借字。一、代词“之”最早作指示代词,后作人称代词,甲骨文中的代词“之”都是近指指示代词,相当于“这”,如:“于之夕又(有)大雨”。(《十辞通纂》582),下面分述代  相似文献   
333.
“现实的个人”视野中的效率与公平   总被引:2,自引:0,他引:2       下载免费PDF全文
邓晓臻  段木 《天府新论》2005,46(4):16-19
效率和公平无法统一起来,这在西方被称为社会科学中的"斯芬克斯之迷".其实,效率和公平的对立来源于西方文化传统中的理性人预设不能辩证地历史地分析人.按照唯物史观"现实的个人"之人本维度,效率在终极意义上是个人能力(创造性)的发展和发挥,公平在其终极意义上是个人能力的发展和发挥的前提条件和保障,两者是历史地统一的,统一于人的发展和社会的制度设计.  相似文献   
334.
本文简述了大众文化娱乐性、消费性、商业性、流行性等特性以及人们对大众文化价值意义的不同评价,然后从文学活动全面市场化、文学期刊策划频繁、长篇小说独领风骚、审美理想保守媚俗四个方面分析了后新时期中国文学的大众文化属性。  相似文献   
335.
中华民国成立之前,孙中山及其领导的同盟会已经与当时社会上的一些会党组织有过密切的联系,如三合会、哥老会等。当时会党大都打着“反清复明”的旗帜从事活动,虽然他们绝大多数没有像资产阶级那样发展资本主义的要求,但就其“反清”的目的来说与革命党人是一致的,所以和同盟会曾有过合作。它们在推翻封建统治过程中曾起过积极的作用,但在革命取得初步成功后,民族资产阶级因其软弱性最终与封建势力相妥协,使得会党组织从此与革命党分道扬镳,有的会党甚至遭到革命党与封建势力的联合镇压。  相似文献   
336.
美育对大学生的成长有着非常重要的作用,没有音乐的教育是不完全的审美教育。通过音乐教育,对大学生素质的提高可以产生整体的、综合性的作用。  相似文献   
337.
控制土地供应加强宏观调控   总被引:3,自引:0,他引:3  
土地过度供应是中国在加快工业化和加速城市化进程中出现经济过热问题的重要原因.土地供应政策作为宏观经济政策的重要组成部分,土地供应与宏观经济变动之间存在密切关系.近年实践证明,土地供应政策在冷却过热经济、优化经济结构、调整产业布局等宏观调控方面,具有不可替代的特殊作用,尽管对此也存在某些不同看法.为强化土地政策在宏观调控中的作用,必须切实落实最严格的土地保护制度,将科学发展观内化于土地管理制度之中,理顺土地收益分配等各个环节,同时与包括财政政策、货币政策等其他政策进行协调,共同致力于宏观经济的平稳运行.  相似文献   
338.
段晓君 《南方论刊》2007,(11):30-31
随着银行业入世过渡期的结束,我国开始对外资银行实施国民待遇。然而由于经济发展、国际间的经济、金融风险加大、影响度增强,对外资银行的法律监管亟需完善。  相似文献   
339.
中国传统文化是人本主义的文化 ,对于人性的分析多限于抽象的善恶解析 ,其中闪耀着知识理性的光辉 ,亦包含不少非科学非理性的思想谬误。以马克思主义哲学的观点和方法分析中国传统文化的人性观 ,使我们可以更好地继承其精华 ,剔除其非人道非理性的糟粕。  相似文献   
340.
20世纪80年代以来,"英国文化研究"从一种理论旅行开始,其理论观念逐渐深入当代中国文学研究与文化研究内部,在中国形成了一种普泛意义上的文化研究的理论与方法热潮。这个过程充满了西方理论旅行的普遍性特征,但也存在接受上的匆忙与激进,在方法论、价值论的转换上还存在一定的差距与鸿沟。对于文化研究的中国语境与问题而言,理论上专深精辟的学术阐发不能完全替代文化批判层面精致细微的应用,特别是如何从方法与个案层面展开比较互渗的研究,进入中国问题与语境的本土化探索,这是当代中国文化研究的精进之路。  相似文献   
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