《晚妆》:世俗价值的认同与理想精神的迷失

松滋作协成立13年来,作协会员们每年创作作品都在1000万字以上。如今,松滋文学现象俨然成为"金松滋"的一张城市文化名片。《文艺报》、《湖北日报》纷纷刊登了关于松滋文学活动的报道,吸引了湖北省作协组团到此调研松滋文学现象。文学的魅力,让松滋赢得了关注和声望,也让松滋作家群赢得了尊重。     

疾病预防控制中心档案管理存在的问题与对策

疾病预防控制中心是国家行政机关中的重要职能部分,它承担着群体预防工作,其工作效果好坏直接关系到老百姓的身体健康。而疾控中心在开展各种疾病的监测、分析、防治等工作时,需要有大量的档案资料,如果没有完备的档案管理,那么就会给其日常工作带来严重的困扰,不利于疾控中心做好卫生防疫工作。档案资料中有记录大量的珍贵历史资料,可以给疾病研究提供重要的数据资料,促进疾病防治工作的顺利进行。本文就当前我国疾控中心档案管理中存在的问题进行分析,并提出几点提高档案管理水平的措施。     

论唐代河洛诗人群体的应制诗

唐代河洛地区诗人众多,诗人群体构成复杂,诗歌创作内容异彩纷呈。应制诗人群体出现较早,它以君王为中心,在群体的形成和创作方面都有较高的自觉性。河洛诗人群体的应制诗包括政事应制、宴饮应制、游赏应制、礼拜应制、送别应制等内容。河洛应制诗折射了唐王朝的政治变迁和历史兴衰,推动了唐诗的发展成熟,它是唐代河洛地区人文风流的真实镜像,掀起了河洛诗人群体创作的第一个高潮。     

传播媒介与中国文学变迁之关系

中国古代文学的传播方式经过了由口头传播向书面传播的转变,传播媒介经过了由龟甲、兽骨、金石、竹简、木牍、缣帛到纸张的变革。正是这种变化使得中国古代文学经过了由原始社会氏族成员的文学走向文化精英与贵族的文学,又由文化精英与贵族的文学走向市民大众的文学的变迁。     

分享

十月是个收获的季节，这在我们办公室里就得到了充分的体现。三个女孩子都收获了自己的爱情，都选择了要做十月的新娘。她们相约着“参观”彼此的新房，相约着集体拍婚纱照，这之中是喜悦在传播，是快乐在分离。不仅仅三个人，整个杂志社的人都被感染着沐浴在一种爱的氛围中。原来快乐真的可以是一种能源，而分享可以令更多的人获得一种力量。     

奢侈可以是一种奖赏

又一季时装风潮的席卷．我也再一次地为那些大师的创意所感动，是的．我内心里有的更多的是感动而不是狂热的崇拜，或者是什么惊喜、惊艳的激动。之所以说感动，是因为我发现大师们向我们展示的已经不只是时装，而是他们生命体验的精华。他们让我们看到的是不休的生命力，不尽的想象力与不竭的创造力。他们都是艺术家．他们以服装作为载体．他们通过设计在表达。所以，一场时装发布，实际上是设计师在寻求某种心灵相通。     

应用多媒体教学手段刍议

随着现代教育技术的发展，应用多媒体教学手段在我国大学教育教学中呈现增长的趋势，运用媒体教学手段在教育教学中有许多长处和优点，但现时期多媒体教学手段的使用仍处在初级阶段，现状和效果还不理想，存在着某些误区，只有反思这些问题，才能更好地使多媒体教学手段服务于新世纪的教育教学。     

结构隐喻的理论基源及系统性语用特征

结构隐喻是以一种概念的结构来构造另一种概念。结构隐喻既表现为相关概念的结构对应关系,又表现为已知概念的特征词语对新概念的侵入。因此,结构隐喻对文本构建方式的影响可涉及语篇层次。文章把构成结构隐喻的现象与本体当成由语词元素组成的具有拓扑性质的话语空间系统来研究,从拓扑学的角度分析结构隐喻的系统性语用特征。结构隐喻具有统摄命名的特质以及系统内部隐喻级阶指摄意义的连续性。结构隐喻的语用特征表现为意义的不确定性和歧义性,具有创造知识和建构意识形态的能力及文化创造性。     

论《文心雕龙》的文学本体意识

《文心雕龙》是我国古代最具系统性、学术性、最具民族品格的一部文学理论与批评著作 ,其学术价值古今学者已多有论述。本文试图借助 2 0世纪英美新批评的理论视角重新认识刘勰《文心雕龙》所具有的理论价值。笔者认为 :刘勰的《文心雕龙》中体现出一种文学本体意识 ,这种文学本体意识具体表现为以文采为中心的语言意识和以诗歌为中心的文体意识     

论辩证法的内涵及意义

辩证法是一种运用理性的思维揭示事物本质矛盾的方法,一种探求真理与知识的途径,一种内在于人类理性之中的精神自身运动的逻辑;文章从哲学史角度分析了造成误解辩证法的三个原因;并探讨了辩证法的意义,它有利培养人的理论思维能力,明辨形而上学和诡辩论,提高人的哲学素养与思想政治品格。