饲养商品肉兔失败的原因分析(外一条)

(一)看到别人养兔能致富,即盲目上马,在市场上见兔就买,并用作种兔,而数量大大超过了自己的承受力,导致管理不良,草料不足。(二)不相信科学技术、不选择正规场家、和养兔专业户的种源。而在市场上随便购进种兔,往往发生疾病、加之缺乏治疗技术。因此失败。(三)不讲究杂交改良优势新品种,也不问什么品种和亲缘关系,不向正规场家和养兔专业户     

中国先秦史学会第六届年会暨巴蜀文化国际学术讨论会综述

中国先秦史学会第六届年会暨巴蜀文化国际学术讨论会综述徐勇，达剑中国先秦史学会第六届年会暨巴蜀文化国际学术讨论会于１９８４年８月１５日至１９日在四川省德阳市召开，来自海内外的１７１名代表出席了会议。会议围绕先秦史和巴蜀文化展开了热烈的讨论。一、先秦史研...     

王建章教授招收民间文学研究生

<正> 全国重点大学湘潭大学民俗民间文学研究所主任、研究生导师王建章教授1996年招收民间文学硕士研究生2名。湘潭大学是湖南唯一的具有文、理、工、外、经、管、法等专业的重点综合方学,历来重视研究生的培养,早在1985年就有民间文学硕士研究生毕业。此次王建章教授招收的硕士研究生,将于1996年2月考试。应届本科生和工作两年的专科生均可报考,同时招收委培生(不受名额限制)。报考者除参加政治、外语的全国统考外,另将考试民间文学、中国文学史(古代)和文学理     

苏联报纸报道本刊哈萨克文版创刊号

苏联《哈萨克文学报》1988年12月6日,以1/6版的篇幅发表文章,报道本刊哈萨克文版的创刊号。同时,刊登了该期的封面照。《哈萨克文学报》的报道说,《民族团结》(哈萨克文版)是中国国家民委的机关刊物。其宗旨是介绍中国和外国各民族发展中有价值的经验,研究群众关心的新问题,倾听人民的心声,     

沙漠绿洲

从昆仑山下的和田古城出发,沿着玉龙喀什河西岸北进,穿过麦香果熟的绿洲,便进入塔克拉玛干大沙漠南沿了。关于塔克拉玛干大沙漠,险些遗尸这里的瑞典人斯文赫定曾把它形容为“可怕的死亡大海”。这里黄沙漫漫,不断随着旱风向外漫延,一些外国资产阶级专家曾经预言,塔里木盆地西南绿洲,将为沙漠所淹没。此刻,我们踏进塔克拉     

回收责任分担视角下零售商主导闭环供应链的政府奖惩机制研究

研究零售商主导的闭环供应链奖惩机制问题，分别建立了四个博弈模型：政府对制造商实施奖惩机制；政府对回收商实施奖惩机制；政府同时对制造商和零售商实施奖惩机制以及同时对制造商和回收商实施奖惩机制。研究表明：政府对制造商实施奖惩机制、政府对回收商实施奖惩机制以及政府同时对制造商和回收商实施奖惩机制三种情形下零售价、回收率和批发价相等，且总利润相等；政府同时对制造商和零售商实施奖惩机制与其它情形相比，废旧产品的回收率较低，批发价较高，且总利润降低，但四种情形下零售价相同；当政府同时对制造商和回收商实施奖惩机制时，若制造商承担的回收责任较大，则闭环供应链成员都能从奖惩机制中获益。     

土尔扈特蒙古西迁及其重返祖国

本文概括地叙述了我国厄鲁特蒙古四部之一的土尔扈特部西迁伏尔加河畔及其重返祖国的经过。文中其些观点虽有值得商榷与批判之处,但对我们研究土尔扈特蒙古历史来说,仍有一定参考价值,故译出,以供参考。本文最后一段,有关土尔扈特在新疆分布的情况,删去未译,现标题为译者所加。     

犹太复国主义的“社会主义”

在一大堆包括“民族社会主义”在内的假社会主义学说中,所谓犹太复国主义的“社会主义”,占有特殊的地位。 1897年世界犹太组织成立后不久,这一组织的部分活动家就力图以“社会主义的”空乏词藻,来掩盖犹太复国主义真     

“江枫渔火”与“江村渔父”

位于苏州城西十里枫桥镇的寒山寺,遐迩皆知、驰名中外。这固然与其历史悠久、风景绮丽有关,但主要的还是因为唐代诗人张继的著名绝句——《枫桥夜泊》千百年来脍炙人口、广为流传之故。“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。诗韵钟声,美不可言,寒山寺名播天下,自此犹始。但是,需要指出的是,这首流传至广的《枫桥夜泊》并不是张继的原句,而是一首