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981.
中国上市公司现金股利分配的特殊性,决定了其不同于一般的企业财务效应:派发现金股利后企业盈利能力和资产管理能力显著增强,偿债能力显著降低,发展能力变化不显著;企业盈利能力增长幅度与现金支付率呈正比关系,但股权集中程度弱化了现金股利对企业盈利能力的影响。 相似文献
982.
崔狄生 《河北理工大学学报(社会科学版)》2010,10(1)
贯彻和落实"以人为本",哲学应首先有所作为.哲学的作为首要的是对"以人为本"之"人"的批判.在语言批判中,人为诗意语言所言说;在思想批判中,人成为西方思想的主题,民成为中国古代思想的主题.因人自身在民的思想主题中被遮蔽,现实批判具有现实性.在现实批判中,哲学回答了思想主题从"民本"到"人本"的可能性,但作为科学发展观核心的"以人为本"的人,是对过去思想的扬弃中形成的人. 相似文献
983.
勘查技术与工程专业实习教学改革的探索与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
指出了合肥工业大学校勘察技术与工程专业目前在实习教学环节中存在的主要问题,提出了"完善教学计划,精选教学内容,优化教学方法及采取集中与开放相结合的实习模式"等改革实习教学的措施,并结合该专业的实习教学改革实践,分析了其改革效果。 相似文献
984.
王洪文的长沙之行没有达到“四人帮”预期的目的,江青亲自上阵,11月12日从北京给毛泽东写信,提出她对领导层人事安排的意见。毛泽东在这封信上批道:“不要多露面;不要批文件;不要由你组阁(当后台老板)。你积怨甚多,要团结多数。至嘱。”写毕,问站在一旁的汪东兴:你有什么意见?汪坦率地说:江青这个人没有自知之明。毛泽东颔首称是,又提笔写道:“人贵有自知之明。又及。” 相似文献
985.
顾龙生 《复旦学报(社会科学版)》1982,(2)
刘少奇同志是伟大的马克思主义者和无产阶级革命家,是中国共产党的杰出理论家.他在建党思想、工运理论、统一战线、经济建设等等方面,对中国革命和中国共产党,对毛泽东思想的形成、丰富和发展,都有一系列杰出的理论贡献.在最近出版的《刘少奇选集》上卷的许多文章中,刘少奇同志着重批判了当时党内存在的教条主义和经验主义倾向,科学地阐明和论述了这两种倾向的各种表现和特点及其对中国革命的危害,提出了克服教条主义和经验主义的方法.这是他的党的建设理论的重要组成部分.学习这方面的有关论述,有助于我们总结中国革命的历史经验,指导今天正在进行的社会主义物质文明和精神文明的建设. 相似文献
986.
江·渊·明德健生 《电子科技大学学报(社会科学版)》1989,(1)
本文阐明ML核心语言中的类型(缩写)、数据类型及抽象类型三者的同式多型(polymorphism)所赖以作依据的理论和实现问题。 相似文献
987.
988.
论怀疑 总被引:1,自引:0,他引:1
黄甫生 《中国社会科学院研究生院学报》1983,(3)
本文认为,怀疑是人们一种理性思维活动,也是一种应当重视的思维技术和思维方法;无论从感性认识到理性认识,还是从理性抽象到理性具体,怀疑都是其间的过渡阶段或中间环节。文章论述了怀疑在认识中的内在根据和客观基础,分析了主观主义的怀疑与实事求是的怀疑在性质上的区别,并探讨了实事求是的怀疑对于社会实践的依赖关系和促进作用。 相似文献
989.
中国在七十年代后半期、八十年代初进入国际政治舞台后,比历史上任何一个时期都更深地卷入全球政治中。然而,中国处理国际事务的特点,包括与美苏两个超级大国之间的关系,仍不能确定下来。在与美苏力量平衡的关系中,中国以往的地位是脆弱的、孤单的、和经常受到威胁的。就相对的国力而论,在不久的将来,中国与 相似文献
990.
赵怡生 《江汉大学学报(社会科学版)》1992,(2)
艺术作为物化的精神现象,是人的劳动发展到一定阶段的必然产物,艺术属于人。然而艺术与人的关系并不是一开始就存在自觉的因素,因此,把艺术放在人类实践的历史中考察其意义,对于弄清艺术本体的本质及主要内容是十分必要与有益的。作用于自然的劳动创造了人,也创造了艺术本身。马克思主义这一人论观与艺术观也是经历了一个从黑格尔式的唯心主义到费尔巴哈式的唯物主义,进而到历史唯物主义的转变过程,正如马克思的诗所写:在 相似文献