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有这样一群人,脸上必然带着微笑,双眼和印堂一样灼灼发亮。他一定不会小于十三岁的孩子,因为没进入青春期的孩子还没有自我意识,这群人有相当的自信,我们把他叫做“自恋症候群”。女人自恋视为无罪,爱美乃女人之天性,那么男人呢。你看过成天抱着镜子照的男生吗?今天我们请来草丛里面对这个话题比较感兴趣的男孩子,他们的观点是怎样的呢,LooKAt!  相似文献   
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智者多算     
有一个叫做“狡兔三窟”的成语,说的是野兔在构筑洞穴时,会设置多个洞口,为自己留下足以全身而退的出路,以防猎人或天敌到来时被逼入绝境,束手就擒。《孙子兵法》中说:多算胜,少算不胜,何况不算乎!狡兔三窟,智者多算。当钱塘江畔吴越争霸的硝烟尚未熄灭的时候,范蠡已经盘算着与西施隐遁山林,全身而退的计划了;当兜售孙权“美人计”的使者刚刚踏足荆州时诸葛亮已经为刘备准备好了过江娶亲的三个锦囊妙计;当朱元璋面对各路起义军的土崩瓦解冷冷发笑时,官高爵显的刘伯温已经在青田构筑明哲保身的田园了。古往今来,智者无不高瞻远瞩,千思万虑,步…  相似文献   
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自由主义理论将小说的发展归因于资产阶级和现代资本主义的兴起,以及随之而来的自由个人主义意识形态的增长.这一理论认为,"小说在其道德和心理的焦点上,在其生产与分配的工业技术上,在其所要求于读者的个人小天地、闲暇和阅读习惯上,正好同工商业资产阶级的伟大时代相适应."L.特里林与W.J.哈维的著作提出了自由主义哲学与小说形式之间存在着一种更为复杂的联系.按哈维的说法,小说有一种本能作为其支配中心,即"承认人们在社会中的丰富性、多样性和个别性,同时相信这些特征作为目的本身都是好的",而且它以生存的复杂性为乐,并容许有多种的信念和道德准则.在I.瓦特具有广泛影响的著作《小说的兴起》中,有着对自由主义理论的系统探索,它随意地将中产阶级的发展和18世纪的英国小说联系起来,使这两种看法相结合,表示这种阶级间的相互联系也体现在笛福·理查逊和菲尔丁的"形式现实主义"的作品中.瓦特从叙述技巧的角度对"形式现实主  相似文献   
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雪小禅 《社区》2014,(32):18-18
前些天我去山西旅行,遇到一个六十六岁、自己背着包独自旅行的老女人。那时我们跟着旅行团走走停停,一路嚷嚷着拍照啊听讲解啊,热闹得很。其实我很烦这种旅行,我宁愿一个人背着包四处乱逛,因为独自旅行是一种精神的放牧啊,但由于是跟着单位玩,没办法了,只好导游的小红旗举到哪里我就跟到哪里吧。  相似文献   
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本文探讨了社会环境对数学学习的影响。社会环境对学习有关键性的作用,社会因素与个人因素的整合促成了学习。本文例举了大量案例印证社会环境对中小学数学学习的影响,以便在数学教学中加以应用,达到促进教学的目的。  相似文献   
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菩萨为什么低眉?她一定有自己的不得已,有断然你想不到的忧伤与难过,而她的面带微笑只是情愿这世间的安好。她不愿意让众多的人来叩她,而愿意我们自己把自己修炼成她的样子。初看到这句话,是在朱天文的新书《巫言》里,第一句便是:你知道菩萨为什么低眉?暗自心惊。菩萨保佑。无数人在说这句话。不知道菩萨有多难。不应该求的事情也求,她不是人,她只是你想象的一个神,她亦有她的难处。朱天文说:菩萨除了不忍看,也是没有能力看,才低眉的。而我知道,因为世间多纷难,再法  相似文献   
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【正】N年前,闺密拿着一张照片跟我说:"就是他了!"当年的我对这句话并没有太在意,要知道这位姐姐的兴趣5分钟一换,说起喜欢的东西来比川剧变脸还快。谁知道,这句话一出口,她还真就没变过。眼睁睁地看着她从水嫩嫩的大姑娘变成大龄妹,从大龄妹又进化成为"剩斗士",以前人家问她"有对象了没",现在别人开始问"孩子多大了"。她父母...  相似文献   
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小川 《老人世界》2014,(3):22-24
迷失的百万富翁沦为阶下囚 黄忠明是重庆市巴南区鱼洞镇人,父母都是当地本分的农民。黄忠明初中毕业后,开始跟着表哥天南海北闯荡。黄忠明才智过人,跟着表哥学会了生意场上的很多东西,并很快学会了开车。  相似文献   
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正有个女朋友是特严肃的人。虽然结婚多年,却对性生活从来都绝口不提。有天,她小心翼翼地问我:为什么我做那个,很少有快感呢?其实生活上的几大不良习惯,就是剥夺女人性快感的罪魁祸首!看看下面的八大误区,你犯了没有?  相似文献   
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