中国与印度：从人类学视角来看文化边陲

中国与印度是相邻的文明古国，两国之间存在着重要的共性，这些共性源白两国的地理幅员、人口规模和悠久历史。西藏地区位于汉文化和印度文化之间，汉人和印度人在与藏人交往时显示出不同的态度，这与中国和印度两种文明的特征和两个社会的不同性质有关。在文明的传播过程中，汉文化的传播与印度梵文化的传播也有各自的特点。文章最后就汉人、藏人和日本社会对源白印度的佛教采取的不同的接受方式，探讨了各自社会文化传统的特征。     

七旬老翁捍卫著作权

今年已78岁高龄的黄自修是广西一位研究民间文学的学人,在上世纪50年代,他整理了一篇1000多字的民间传说,在刊物上发表。40多年后,他突然发现在广西及全国引起巨大轰动的史诗     

为办好刊物繁荣社会科学事业出谋划策——我社召开首批特约通讯员会议

我社主办的《社会科学》(月刊)、《上海社会科学院学术季刊》,去年被评为全国核心期刊。为了进一步繁荣社会科学事业,加强与企业界的联系,本社于六月中旬召开了首批特约通讯员会议。与会者有上海电机厂、上海信托贸易总公司、上海第十钢铁厂、上海牙膏厂、上海市利民家具厂、上海日立电动工具有限公司、上海电子计算机厂、上海滚镀一厂等大中企业的厂长、党委书记、总经理、经理办主任,如李铮理、董峻、王妙瑞、李南山、蒋宗棠等,他们就如何进一步办好我刊献计献策,畅所欲言,发表了许多值得我刊采取和吸收的宝贵意见。这些意见归纳起来主要有以下几个方面的内容:     

睁眼细看“温州人精神”

何谓“温州人精神”?著名经济学家钟朋荣曾将“温州人精神”概括为四句话:白手起家、艰苦奋斗的创业精神;不等不靠、依靠自己的自主精神;闯荡天下、四海为家的开拓精神;敢于创新、善于创新的创造精神。     

身体:以军营新兵训练为例——兼就若干身体理论问题与郑震先生商榷

20世纪末,西方社会学界在经历了语言学、解释学、修辞学等一系列转向之后又开始了“身体学转向”。“即把身体问题化,成为社会理论的组成要素,同时也认识到身体是当代政治和文化中的一项重大话题”(特纳,2 0 0 3:5 78)。这种理论转向的深层现实背景是对消费、休闲、时尚以及大众文化的关注,并且身体在从生产向消费、从劳动向休闲、从精英向大众、从传统向时尚的视点转移中,也承载着自身的转变。国内学者近年也开始注意到社会理论的“身体学转向”问题,但纯粹在社会学理论视域中就身体论本身进行分析的尚不多见,《社会学研究》2 0 0 3年第1期…     

湖南再就业工作任重道远

湖南的就业与再就业工作虽然取得了很大的成绩,但就业形势依然十分严峻;湖南就业与再就业难的原因比较复杂,主要表现在6个方面;解决湖南就业与再就业问题的关键在于寻找与创造新的就业岗位。     

要充分发挥指导作用教师必须具备的智能结构

教师不仅教给学生知识 ,更主要的是授之以方法。本文阐述了教师指导作用中的智能及其怎样培养和提高。     

“为官有为”还需依法而为

正4月20日,刘云山同志在第二批党的群众路线教育实践活动推进会上指出,遵守规矩不是无所作为,"为官不易"不能"为官不为",要引导党员干部增强深化改革的思想自觉,增强攻坚克难的责任担当,增强一心为民的公仆情怀,保持昂扬向上的进取心,保持干事创业的精气神。刘云山同志的重要讲话,对时下存在的一些感叹"为官不易、官不好当",因而奉行"啥都不干,难找缺陷。不做事情,不担风险。组织考核,没有缺点"、居其位而不谋其政的庸官、懒官、太平官,可谓对症下药,振聋发聩。为官当思有为。为官一任,造福一方,此乃天经地义之事。"尔俸尔禄,民膏民脂",做了人民公仆,理所当然就当勤图良策、     

深化事业单位改革必须打破三个“大锅饭”

深化事业单位改革，是革除目前事业单位管理体制和运行机制中存在的诸多弊病，激发竞争活力，推动社会事业健康发展的当务之急。这些弊端集中地表现为“单位吃政府财政的大锅饭、单位领导人（经营者）吃政府的大锅饭、职工吃单位的大锅饭”这样三个“大锅饭”问题。因此，深化事业单位改革，就必须打破这三个”大锅饭”，真正解决好事业单位的动力机制和活力机制问题。只有这样，事业单位改革才会卓有成效。     

佛教唯识论与康德哲学

本文通过佛教哲学与西方哲学的对比分析加以研究和说明佛教四大派别中唯识学派的唯识论与西方哲学之康德哲学。