以主客体视角阐释马克思“人的本质”

“人是什么”是古往今来几乎所有的哲学家都要面对和思索的谜题，以往的哲学家对这一谜题的解答各有特点，也存在一些片面性。马克思在吸取前人思想精华的基础上，创立了关于人的本质的学说，但国内外学术界对这一学说尚存在一些争论。本文在分析马克思“人的本质”经典论断的基础上，引入主客体视角，力求以这一视角来阐释马克思“人的本质”的不同层面，从而达到全面、准确理解马克思人的本质学说的目的，为马克思人的本质学说的继承与发展略尽绵力。     

现代草原牧户生产及其变迁趋势

从2006至2010连续五年,对内蒙古阿巴嘎旗、锡林浩特市和正蓝旗等3个地区的22个嘎查290个牧户展开生产和生活跟踪调查,经过整理数据与统计计算分析发现,畜群结构、畜类结构、牝牡和年龄结构在阿巴嘎、锡林浩特和正蓝旗三个不同草原类型中,具有突出差异性和持续性。正蓝旗牧户和阿巴嘎旗以及锡林浩特绵羊生产用途不同,前者为毛用型生产为主,而后者为肉用型为主,但是绵羊的畜群结构没有明显差异。三个地区牧户自宰自食率明显下降,而出栏率和商品率大幅度提高。     

官在得人

唐太宗李世民有句名言,叫做“官在得人,人不在多。”他曾以伟大气魄,否定了吏部提出的内阁编制7000余人的奏议,而果断裁定为700人。他大胆而独具慧眼地选用了魏征、房玄龄、杜如晦等一批贤才,从而实现了我国历史上素负盛名的“贞观之治”,赢得了“上君”之誉。 李世民的这一选人用人经验弥足珍贵,于今启迪多多。任用人才乃国家兴盛之根本。为政之要,在于得人。得什么样的人? 当然是房玄龄、杜如晦那样     

论私有企业制度创新

当前私有企业面临着“二次创业”的艰巨任务,即存在一个制度创新,建设现代企业制度问题。本文主要论述探讨了五个问题：现代企业带］度的形成及其基本特征;私有企业制度现状;加快私有企业制度创新的若干思考;私有股份公司的制度创新;私有企业集团的制度创新。     

建立具有浙江特色的流动人口计划生育社会管理新模式

2011年2月,围绕社会管理及其创新,中央举办了省部级主要领导干部专题研讨班,胡锦涛总书记从实现科学发展、促进社会和谐的战略高度,就扎扎实实提高社会管理科学化水平、建设中国特色社会主义社会管理体系发表了重要讲话。总书记强调,社会管理是人类社会必不可少的一项管理活动,在我们这样一个有13亿人口、经济社会快速发展的国家,社会管理任务更为艰巨繁重,     

真假前妻的离奇较量

一对恩爱的再婚夫妻,经密谋后,伪造丈夫前妻的身份证,由妻子冒充丈夫前妻向法院起诉丈夫,意图将丈夫名下的丈夫与前妻的婚生女儿的抚养权转嫁到前妻的名下,自导自演了一场闹剧。事情败露后,前妻又将前夫的妻子及前夫一同告上了法庭,以捍卫自己的姓名权。真假前妻,由此展开了一场离奇的较量。     

中国政治文化研究的趋势

对政治文化的系统性的关怀,如果不是源于古代,也是源于启蒙运动和19世纪的社会学。但它们居于政治科学前沿的位置,却是二战后行为主义革命和新兴国家出现以后的事。政治科学的主流派,往往将政治文化研究与结构功能主义和现代化理论联系在一起。他们的理论预设是技术发展带来现代化的心态,而传统心态往往阻碍现代科学技术的进步。60年代晚期,现代化理论由于意识形态的、智力的、以及经验现实的原因而走向穷途末路,与此相应,政治文化的道路也越来越窄。此后,学者们似乎对政治文化重新产生兴趣,甚至有人把它作为新的政治分裂的根本原因。文化是一个歧义甚多的模糊概念,主流政治科学实际上把它视为政治态度和价     

二奶是前妻,曾经的约定有效吗

一对夫妻离婚后,各自又结婚成家。可是,感情尚存的他们在离婚后,却旧情复燃,前妻居然当起原任丈夫的二奶……