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11.
主体性道德教育作为探索我国当前道德教育改革的一种模式,其理论依据在于受教育者个体是道德的主体,在自我道德发展中具有主体性,而且受教育者个体的道德主体性是其道德发展的根本动因。其现实根据在于受教育者道德主体性的缺失。采取主体性道德教育的新模式,对于受教育者在现实中道德素质的发展、未来社会生活中道德价值的正确把握和良好道德人格的形成等方面都具有深刻的现实意义。  相似文献   
12.
现当代西方对性的研究主要集中在心理学、人类学、社会学、生理学、哲学等几大领域。西方对性的认识从生物学开始而逐步走向全面。西方从生物学的微观角度研究了性的价值及其副作用。西方性伦理学研究有传统观点和性自由主义两派;霭理士提出"性道德论";马尔库塞认为爱欲是人的本质,提出为解放爱欲而战;赖希号召开展性革命。西方性伦理观有失偏颇甚至是错误的,但也有不少很有价值的东西。西方"性解放"的原因是多方面的,性解放导致了一系列严重的社会恶果,因而现在西方学者开始反思"性解放"。当代西方性研究取向出现了多元化,研究方法之间存在着矛盾冲突,最近出现了"后现代主义"的思潮,向传统方法提出了挑战。  相似文献   
13.
个体自身价值取向和谐的内涵是价值取向的全面、协调和整合。当前我国部分人的价值取向不和谐,主要表现在空间向度上夸大个人价值而淡化集体价值;时间向度上重视当前功利满足而忽视长远价值追求;内容向度上强调物质价值、科技价值和知识价值而藐视精神价值、人文价值和道德价值。促进个体自身价值取向和谐要坚持社会主义核心价值体系在个体价值观中的主导地位,大力发展精神文化,加强和改进价值观教育。  相似文献   
14.
中国特色社会主义理论体系在我国全方位地发挥着重要功能。它进一步揭示了人类社会发展规律、共产党执政规律和社会主义建设规律,是中国特色社会主义建设的行动指南;它具有统一思想、动员和激励等社会整合功能,又是中华民族的精神支柱;它既继承了中华民族传统文化,又不断进行文化创新。  相似文献   
15.
论建设社会主义核心价值体系   总被引:2,自引:0,他引:2  
建设社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本,是构建社会主义和谐社会的必然要求和重要组成部分。建设社会主义核心价值体系面临着一系列的挑战。马克思主义指导思想的地位面临思想文化多样化的威胁;共同理想经受着价值取向多样化的考验;爱国主义遭到经济全球化的挑战;改革创新精神受到“左”倾僵化思想的禁锢;社会主义荣辱观遭受市场经济的冲击。建设社会主义核心价值体系要从三个方面着手:理论界要加强马克思主义理论工程的建设和社会主义核心价值体系的研究;教育部门要宣传和加强社会主义核心价值体系的宣传和教育工作;全社会参与,立足实际,开展形式多样的活动。  相似文献   
16.
西方发展理论在其半个多世纪的演变中,大致经历了"发展经济学""现代化理论""依附论""世界体系论""新发展现"和"文明冲突论"等理论形态的更迭.当代西方发展理论演变的主要趋势是:从注重物的发展到强调人的发展;发展观念不断更新,从经济增长、经济发展到社会发展、综合发展;从强调欧洲中心到主张发展道路多样化;重视发展负效应的探索.西方发展理论认为发展包含着三种核心价值--生存、自尊和自由,并从不同侧面比较全面地揭示了发展的含义.西方发展理论深入讨论了可持续发展及其基本原则.当代西方发展理论具有鲜明的"问题学"特征,拓展了发展问题的界域,但也走入误区,而且理论模式和观点不断更迭和争论,往往因不能解决现实问题又陷入困境.  相似文献   
17.
C.I.刘易斯提出"知识、行动与评价是相互关联的",并得出"评价代表着一类经验认识"的结论.刘易斯对评价的分析强调评价与行动的关联,坚持了实用主义立场;刘易斯所主张的评价是一种经验知识,坚持了认识主义价值哲学,因而不同于非认识主义价值哲学.  相似文献   
18.
对国内价值冲突研究的几点意见   总被引:4,自引:0,他引:4  
江传月 《理论界》2005,19(1):78-79
作者认为国内对价值冲突的研究存在一些问题:没有弄清楚什么是“价值冲突”,没有区分价值的冲突与价值观念的冲突,没有兼顾价值冲突的两大类,即同一主体的不同价值之间的冲突和不同主体在某些相同价值上的冲突;对价值冲突的研究只是局限于功利价值的冲突。  相似文献   
19.
论价值语言     
价值词不是恒常的;价值词有特定的含义.价值判断是关于价值的判断而不是关于事实的判断,不同于事实判断;价值判断是判断,而不是指令,价值判断不是价值指令.价值判断与事实判断都遵循逻辑规则,所以"混合式"三段论的价值推理是可能的,结论是价值判断,前提中必须有一个价值判断.价值语言与事实语言有难以割舍的联系:事实语言带有价值倾向,价值语言也包含事实的内容.  相似文献   
20.
海德格尔后期哲学的中心论题是对科学技术的反思,他通过论述科学技术对自然的玻坏和人性的扭曲,提出保护人类的物质家园和精神家园,这对于生态环境恶化、可持续发展任务迫切和社会病严重的今天,具有不可低估的价值。  相似文献   
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