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71.
72.
斯大林说过:“语言是随着社会的产生而产生,随着社会的发展而发展。”只要是活的语言,它就必然不断变化,不断更新,旧的因素逐渐衰亡,新的因素不断积累。这种新陈代谢的过程,时间长了,便会产生质变,以至于一种语言发展几百年后,新旧面目迥异,就连大文豪莎士比亚都可能成为现代的半文盲。英语作为世界上最广泛使用的语言之一,从古至今,已经有了很大的变化。其变化的总趋势是不断扬弃综合性(synthetic)语言成份,例如词形的内部屈折变化(inflexion),  相似文献   
73.
两个小作者     
在一九八三年十二月湖南省民族团结征文发奖会上,有两个少数民族小姑娘获奖,一时成了大家的热门话题。一个是侗族小姑娘郑春,这时才十二岁,是通道县一中初二学生。她写的《青翠的核桃林》;发表在《民族团结》杂志去年第四期,获全国民族团结征文三等奖。一个是土家族姑娘谭利娅,十八岁,是长沙汽车电器厂青年工人。她写了《马路上认下的亲戚》在《主人翁》杂志上发表,也获得了奖励。  相似文献   
74.
班固《汉书·地理志》:“(楚地)信巫鬼,重淫祀。”王逸《楚辞章句·九歌序》:“昔楚国南郢之邑、沅湘之间,其俗信巫而好祠,其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。”《吕氏春秋·侈乐》:“楚之衰也,作为巫音。”《汉书·郊祀志下》:“楚怀王隆祭祀,事鬼神,欲以获福助”。今之学人中有几位大约依据上举诸条,再见屈诗中又有那许多神话传说或神鬼之事,便以为楚国  相似文献   
75.
口罩趣史     
古代的口罩看起来没什么技术含量,脸上绑块布片就成。日本忍者的面罩看上去更精致一些,包得更严实。他们的目的与卫生事业无关,却跟当今明星有得一比:让人认不出来。  相似文献   
76.
江南 《老人天地》2013,(1):36-37
前不久,著名旅游城市三亚,因为一场“宰客风波”而深陷舆论旋涡;而此时,“揭黑导游”邬敬民在三亚主推的“尊严之旅”却也空前遇冷,以致于他的生存都成了问题。  相似文献   
77.
趣话烟囱     
古老的防污染装置 早在1986年,世界烟囱制造商在威尼斯召开了一次大会.会议期间,与会者不时有一种难以名状的窘迫感.丹麦的约翰逊教授说:"瑞典人指责我们正在毁坏他们的森林."英国的博蒙特先生也抱怨说:"所有的人都指责我们,甚至枯了一棵树,或是死了一条鱼,我们都会遭到责骂."  相似文献   
78.
本论文运用克里斯蒂娃的"易位"理论.从内部互文性的角度对伊恩·麦克尤恩的小说<赎罪>进行了解析.本文通过对小说中四个文本之间互文关系的分析,以及对小说主人公布王奥妮心理发展的分析,以探讨这部后现代文本的不稳定性:心理上的不稳定使得布里奥妮不断否定和颠覆自己的作品,不断尝试通过对旧文本的改造建立新的文本,从而推动她的赎罪心理的实现和这部后现代小说的创作的完成.  相似文献   
79.
世人皆知“晋商”、“徽商”背后是权钱交易的盐铁暴利,他们的成功很少能增加社会总财富,也并不带来什么技术和文明革新,更多的是靠寄生国家资本之下敲骨吸髓。即使在这批成功者的倒叙中,也总是蕴含着大量的遗言式自警自醒,告诫子孙要弃商从政,因为这个阶层早已深刻洞悉了帝国政商的游戏规则:“人无横财不富,来历不明休管,养肥蠹虫几许,有朝一日清算。”  相似文献   
80.
聚拢闲暇时光,5月初,笔者去奥地利度了十天不算悠长的假期,领略了恍如童话世界的湖光山色,也有了一点点对社会的感悟,甚至多了一点点警惕,写下来和读者分享。  相似文献   
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