全文获取类型
收费全文 | 2193篇 |
免费 | 47篇 |
国内免费 | 14篇 |
专业分类
管理学 | 231篇 |
劳动科学 | 8篇 |
民族学 | 85篇 |
人才学 | 45篇 |
人口学 | 28篇 |
丛书文集 | 456篇 |
理论方法论 | 85篇 |
综合类 | 1073篇 |
社会学 | 137篇 |
统计学 | 106篇 |
出版年
2024年 | 11篇 |
2023年 | 31篇 |
2022年 | 38篇 |
2021年 | 33篇 |
2020年 | 27篇 |
2019年 | 24篇 |
2018年 | 21篇 |
2017年 | 23篇 |
2016年 | 19篇 |
2015年 | 55篇 |
2014年 | 131篇 |
2013年 | 96篇 |
2012年 | 98篇 |
2011年 | 105篇 |
2010年 | 109篇 |
2009年 | 118篇 |
2008年 | 113篇 |
2007年 | 121篇 |
2006年 | 136篇 |
2005年 | 112篇 |
2004年 | 81篇 |
2003年 | 94篇 |
2002年 | 90篇 |
2001年 | 62篇 |
2000年 | 55篇 |
1999年 | 26篇 |
1998年 | 33篇 |
1997年 | 48篇 |
1996年 | 44篇 |
1995年 | 35篇 |
1994年 | 28篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 17篇 |
1991年 | 16篇 |
1990年 | 14篇 |
1989年 | 13篇 |
1988年 | 19篇 |
1987年 | 25篇 |
1986年 | 13篇 |
1985年 | 13篇 |
1984年 | 12篇 |
1983年 | 17篇 |
1982年 | 16篇 |
1981年 | 13篇 |
1980年 | 4篇 |
1979年 | 9篇 |
1978年 | 3篇 |
1976年 | 5篇 |
1975年 | 4篇 |
1959年 | 4篇 |
排序方式: 共有2254条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
人格风范:羽仪朝行三十年 权德舆,字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,生于唐肃宗乾元二年(759)[1],卒于唐宪宗元和十三年(818),享年60岁. 相似文献
92.
余国华 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2007,(Z1)
本文从八个方面探索历史课堂教学改革的新模式,其根本宗旨是:教师只有不断优化教学方法,去激活历史课堂,让学生在学习过程中心情得到愉悦,个性得到张扬,才能最大限度地调动学生的积极主动性,以期实现历史教学的良性和谐发展。 相似文献
93.
汤国华 《广州大学学报(社会科学版)》2001,(5)
归纳中国古代“天人合一”的哲理内容,提出天人合一的建筑学意义是:技术上,建筑要适应自然,改善自然,利用自然;艺术上,建筑要追求自然美.分析了岭南古建筑、近代建筑中天人合一的体现。 相似文献
94.
蔡元培先生(1868—1940)浙江绍兴人,字鹤卿,号孑民。光绪进士。青年时期接触西学,兴办教育,曾任绍兴中西学堂监督。中年留学欧洲,先在德国菜比锡大学研究哲学、文学、美学与心理学,后又在法国学习法文,从事译著工作,并创办留法勤工俭学会。1917年任北京大学校长,号召学生研究高深学问,不要追求做官发财。当时新文化运动兴起,西方民族学开始传入我国。1926年蔡先生在上海《一般》杂志上发表了《说民族学》一文。首次在我国使用了“民族学”这个译名,介绍资产阶级民族学,并收罗人才在中央研究院创立民族学 相似文献
95.
在人类思想史上,我们常可以看到这样一种情况:那些曾经在一个时代支配着人类思维发展的伟大理论,在其创始人逝世以后,很就面临解体的命运而消声匿迹。这几乎可以讲是思想史的一条规律。然而,当我们把这一“规律”运用于当代中国思想史研究时,就会发现一个例外——中 相似文献
96.
97.
基于企业和谐文化的科学内涵,构建了包含和谐理念文化、和谐制度文化、和谐行为文化、和谐物质文化4个一级指标16个二级指标的企业和谐文化测度指标体系;运用层次分析法对指标进行赋权,应用模糊综合评价构建了企业和谐文化测度模型。某公司企业和谐文化测度实证表明,构建的指标体系和测度模型切实可行,为企业和谐文化测度提供了指标平台和有效方法。 相似文献
98.
在澳大利亚探亲的40来天里,我耳闻目睹了澳大利亚老人的种种表现,感触很深。自尊心强许多澳大利亚老人的内心,都深藏着自尊自重的理念。为了在生活上能做到自理,他们从年轻时起就非常注重锻炼身体:骑车、跑步、冲浪等等,以拥有并长久保持一副强健的体魄。在街头,我印象中似乎没见过佝腰驼背的老人。甚 相似文献
99.
100.