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761.
762.
“文明的冲突”与“文明的共存” 总被引:9,自引:0,他引:9
汤一介 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2004,41(6):7-15
一、“文明的冲突”论与“新帝国”理论1993年夏季号美国《外交事务》 (ForeignAffairs)发表了塞缪尔·亨廷顿的《文明的冲突 ?》一文 ①,我于 1994年撰写了《评亨廷顿〈文明的冲突 ?〉》(刊于《哲学研究》 ,1994年第 3期 ) ,批评了以亨廷顿为代表的美国“霸权主义” ,在此期间 相似文献
763.
洪崇文 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2009,26(2)
瑞丽设治局是民国时期云南省毒品危害时间较长、禁毒难度较大的边疆县局之一,具有一定的代表性.景颇族群众武装反抗查铲罂粟苗,根源在于种植罂粟已经与他们的生产、生活息息相关.禁烟是政府的职责,应该实际出发进行.如果仅仅把这种职责理解为权利,置景颇族群众的生计于不顾,不切实际地强制推行禁烟,结果会适得其反. 相似文献
764.
马克思主义神话学理论科学地解释了神话的特征,指出:神话是“在人民幻想中经过不自觉的艺术方式加工过的自然界和社会形态”;“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力、支配自然力,把自然力加以形象化”①。这就从本质上阐述了神话是远古人民在生存条件极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动。 相似文献
765.
本文旨在探讨:(1)社会互动和社会情境(social context)对自我归因的影响;(2)自我归因在道德行为及其发展中的作用。我们的主要前提是涉及与道德行为相关的自我归因的构建常常受制于社会互动的质量,而社会互动的构成则影响着其后的道德行为。本文扼要地介绍了相关的理论,评述了有关自我归因的组成,以及它们在道德行为方面的研究状况;最后,讨论了社会互动和社会归因在亲社会行为模式中的作用。 相似文献
766.
巴基斯坦是南亚次大陆国家,现有人口一亿一千万左右。自从1947年独立以来,巴基斯坦十分重视对人才的培养,在全国努力普及教育的基础上,选派优秀学生和研究人员到国外学习、深造,学成后回国参加国家建设。与此同时,巴基斯坦注意人才的双向交流,为许多国家培养了大批人才。 相似文献
767.
给出了一种采用新型短焦距准光学开放式谐振腔和透明式平面谐振光栅阵列的多管固态功率合成器—固态Orotron的设计原则和方法。在X波段上进行了结构设计和实验研究。用四只标称功率155~165mW的Gunn二极管,在8.22 GHz的频率上获得了开机功率大于1W,稳定输出功率850mW的连续波合成输出功率。此结果为进一步研制毫米波固态Orotron打下了坚实的基础。 相似文献
768.
769.
汤晓静 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2000,(1)
中学音乐教育是对学生进行美的教育的重要组成部分 ,通过音乐实践与音乐审美活动 ,能够唤起中学生的审美意识、审美情趣 ,进而培养他们在欣赏中感受美、理解美 ,在创作中发现美 ,表现美的审美能力 相似文献
770.