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261.
现代性与近代以来中国人的文化认同危机及重构 总被引:16,自引:0,他引:16
中国人面对近代以来政治社会巨大变革导致的文化认同危机作出的不同反应与艰辛探索,既揭示了一个民族的文化认同方式必然受制于自身的历史传统,又证明了不能简单地回归本土思想资源,必须立足于全球问题背景,以构造性的态度综合创新,才能成功地回应现代性引发的文化认同危机的挑战。 相似文献
262.
清末民初孔教会实践与儒家现代转化的困境 总被引:1,自引:0,他引:1
以西方宗教的模式建立孔教会并试图立孔教为国教是康有为面对儒家现代转化的困境而作出的重要举措,也是中国近代思想史的重要事件。通过对这一过程的反思,可以使我们深刻地领会儒家在现代中国的发展空间和思想意义。 相似文献
263.
党的十一届三中全会以来,我国从扩大企业自主权开始,对经济体制逐步进行了一些改革,对于增强企业的活力,调动企业和职工的积极性,搞活经济,促进生产的发展,起了很好的作用,我们要继续围绕调整这个中心,把调整和改革结合起来,进一步扩大企业自主权,积极稳妥地推进经济体制改革,争取更大的成效。我国现行的体制,基本上是采用苏联五十年代的模式,和东欧国家经济体制改革之前的体制,大同小异。这种高度集中统一的、以行政办法为主的、忽视市场机制作用的、搞大锅饭 相似文献
264.
一以贯之和生生不息:儒家的构成和发展 总被引:1,自引:0,他引:1
对于中国人而言,儒家文化是在现代性的背景下寻求文化认同的重要基准。儒家文化具有丰富的、多重性的内涵,其制度化的层面以及与中国方术传统的内在关联,使得近世一些启蒙思想家批评其只知追逐功名和现实利益。但儒家之所以能够绵延几千年而不绝,是因为有一种内在的超越性价值———和,这是儒家的核心价值。制度化儒家的解体,并不意味着儒学的衰落。我们应发掘“和”作为儒家核心价值在处理人与社会、人与自然关系时的原理性作用,同时回到原典,重建开放的、融摄性的儒学系统。 相似文献
265.
利用数值迭代技术给出了长旋转椭球波函数本征值的精确求解方法.当 c≤5时,本文的计算结果与文献[4]给出的数值吻合得很好,且具有更高的精度.给出的方法可以精确地求解 c<10时长旋转椭球波函数的本征值,计算精度达到10~(-14)。 相似文献
266.
形成产业集聚是投资兴建工业园区的主要目的,空间集聚效益的测评是开发区投资评价的一项重要指标。应用空间统计技术,选取江西省作为研究区,通过计算江西30个重点开发区的总体空间集聚度,可以看出,由空间集聚结果显示出所研究区域的工业园区的建设对于吸引成片的外来投资起到了积极影响,而良性工业产业集聚仍需进一步的加强和扶持。 相似文献
267.
采用fluo-4标记的乳鼠心肌细胞钙离子实时激光扫描共聚焦光学切片呈现为点状分布的荧光图像,并且受到噪声的严重干扰,细胞荧光图像在分布上没有连续的边缘;而采用处理静态荧光图像的方法处理这种图像存在很大的困难。该文就心肌细胞Ca2+离子定量研究过程中遇到的问题,提出一种基于马尔可夫场和空间点模式特征聚类相似性测度的自适应图像分割算法。该算法能以统一的标准从不同深度的光学切片中分割出需要分析的细胞钙离子活动区域,对其他利用激光共聚焦技术做动态分析的研究有很好的参考价值。 相似文献
268.
在微波放大器的谐振腔中引入双调谐腔回路是实现宽带微波及毫米波负阻放大器的有效方法。在推导出了该电路的稳态工作方程之后,着重讨论了实现最大平坦增益特性的条件,指出两谐振腔负载Q值的比值是实现最大平坦增益的决定因素,导出了获得最大平坦增益时,电路参数的解析表达式,从而为最大平坦增益设计提供了理论依据,研究的理论得到了以往文献中实验结果的验证。 相似文献
269.
提出了一种利用魔T加90°相移器构成微波稳态功率放大/合成器的新方法,它综合了90°Short-slot混合电桥和180°匹配魔T功率放大/合成器电路的优点,对该电路系统在稳定放大/合成模式下的小信号和大信号特性进行了全面的理论分析,得到了许多对实际工程有意义的结论。 相似文献
270.
钱玉干 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
社会主义是有计划的商品经济,这是我们党对社会主义经济作出的科学概括。要大力发展商品经济,就必须树立商品经济意识。商品经济意识包括一系列的商品经济观念。没有这些观念就不可能很好地发展商品经济。这些观念不是头脑里固有的,而是在发展商品经济的实践中形成的。建国以来,由于高度集中的计划经济对商品经济的排斥,由于千年根深蒂固的小农经济观念作祟,人们的商品经济观念淡薄,常把正当的商品经济观念与资产阶级思想划上等号。不改变这种偏见,不更新这些传统观念,势必对商品经济的发展形成思想阻力。更新旧观念是时代的需要,也是历史的必然。商品经济的不可逾越性决定了观念更新的历史必然性。观念更新不是人为的,是商品经济发 相似文献