伽达默尔的哲学解释学与翻译研究

理解的历史性、视域融合及效果历史是现代哲学解释学的基本原则。翻译研究围绕着文本、译者及读者展开。解释学三大原则对翻译研究有至关重要的作用,但是其局限性也不容忽视,在此进行辩证的分析与探讨。     

百年中国世界史编撰体系及其相关问题辩证

自民国元年《新教育方针》颁布,湖南宁乡人傅运森以国文编撰《东西洋史讲义》以来,中国世界史编撰体系的发展与建设已经走过了一百个年头。《东西洋史讲义》结束了国人在国文和经史领域之外的诸多学科大半采用外人译本的历史。一百年来,中国学人在不同时域有过不同的建树,为中国世界史编撰体系的发展与完善作出许多贡献。时至今日,以科学方法与近代范畴为基本要素,厘清中国世界史编撰走过的一百年的历史进程,在珍惜中国世界史研究伟大传统的基础上,努力建设具有中国特色的世界史编撰体系,不仅具有时代定义,亦有学术研究上的紧迫性。     

世界金融秩序变迁研究：基于国际政治经济学视角

现代世界金融秩序,是一个历史的动态过程,主要经历了以阿姆斯特丹为中心的荷兰世界金融秩序、以伦敦为中心的不列颠世界金融秩序、以纽约为中心的美国世界金融秩序。阿姆斯特丹—伦敦—纽约的更迭一直沿着中心化—去中心化—再中心化的路径。世界金融秩序的空间基础在于世界金融中心。世界金融中心崛起的关键在于它们各自的政治经济实力的相对上升、资本的积累和其货币作为世界货币。大规模战争在世界金融权力的转移、世界金融秩序的变迁中具有重大影响,甚至起着关键作用。市场在世界金融秩序和世界金融中心的形成、发展中起着基础性作用,政府干预的作用是有限的,但是政府在世界金融秩序的权力结构和治理结构的地位越来越大。     

对大学高教研究机构功能定位的重新思考

大学高教研究机构的功能如何定位,才能适应现代大学的改革与发展,本文在对进入“985”工程的38所大学的高教研究机构进行网上调查的基础上,通过数据分析,对比美国大学院校研究机构功能和职责的调查状况,对我国大学的高教研究机构的功能定位进行了阐述。     

大学主体性的失落与建立现代大学制度

大学主体性的失落是当前大学危机的根源所在,其深层的本质在于学术自由精神的丧失。面对当前大学的危机与困境,学术自由应突破外部的社会限制和内部大学主体自身的限制,应以大学学术自由的理想为指针,结合大学的实际情况,积极构建具有我国特色的现代大学制度。     

对中外合资企业经营特征及金融管理的探讨

随着大庆高新技术产业开发区的辟建,将有一大批三资企业陆续在我市登记注册,生产营业。从金融角度看,如何提高对中外合资企业特殊性的认识,在贷款管理中正确把握政策界限,完善对中外合资企业的管理措施,是摆在我市金融理论工作者面前的新课题。笔者对此进行以下探讨。     

米高扬秘密访问西柏坡

随着解放战争的迅速发展,我党在全国胜利在即,毛泽东想去莫斯科一趟,与斯大林商讨建国方面的有关问题。但由于种种原因,毛泽东访苏一推再推,久未实现。后斯大林委派苏共中央政治局委员米高扬秘密来到了西柏坡。这是中苏两党重要领导人第一次面对面的会谈。     

西方文化冲击下的中国古典舞——当代中国古典舞发展之我见

通过了解当前西方强势文化对中国本土文化冲击的一个侧面,以及当前世界文化一体化的不断发展,反思中国古典舞发展之路上所存在的种种问题和现象。面对全球异域文化之间的冲撞与融合,东西方文化现象的融合和发展,中国古典舞应更加坚定自身的优势,保护自身的文化传统;面对外来文化的影响,要守护好自己的文化疆域,自身的舞蹈文化传统,分明文化界限,以便更好地推进中国古典舞的建设进程,更好地建设中国古典舞。     

粤东北传统客家山歌的情感表达

粤东北传统客家山歌是客家人民广为传唱的民歌,浓郁的客家风情孕育了客家山歌词与乐、声与景、情与韵独特的风格特征,体现出粤东北传统客家山歌委婉细腻、质朴醇厚却又不失直白热辣的情感表达.