四卫拉特史

前言在这由命运、罪孽和欲望构成的世界上,转轮王成吉思汗曾以福荫之力占有属民,其后,人们却远离卫拉特而去。本文的目的,就是为了提醒人们不要忘记这些历史。四十万户蒙古,四万户卫拉特。所谓四卫拉特,第一是厄鲁特,因受黄妖挑唆,远徙而去;第二是辉特与巴图特;第三是巴尔虎与布里亚特;第四是杜尔伯特、准噶尔、和硕特与土尔扈特。     

[苏]马尔迪诺夫《十七—十八世纪的西藏状况》评介

一九七八年,苏联科学出版社(莫斯科)出版了A.C.马尔迪诺夫的新著《十七——十八世纪的西藏状况》。马尔迪诺夫是苏联藏学研究的主要基地——苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所的研究人员。他的这部二八三页的著作一问世,立刻引起了     

神州中秋

我国自古就有中秋赏月的习俗。赏月时,月饼和瓜果是必不可少的。但是,中国幅员辽阔,人口众多,各地中秋节的过法也多种多样,并带有浓厚的地方特色。大家如果有兴趣,不妨随我到处走走。在中秋节即将到来之际,开开眼界。     

各国老人节

重阳节是我国的传统节日,已有2000多年的历史。唐朝大诗人王维在重阳节曾写下感人诗篇：“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插莱萸少一人。”在重阳（农历九月初九日）这天,人们除了要登高、插菜萸,还要开展敬老活动,所以重阳节又被称为敬老节、老人节。     

法价值与民法取向

法的价值是法基于本位的追求。法的价值主要包括自由、平等、公平、秩序等理念形态。法价值的体制是法价值理念的载体。法的价值主体主要是个人与社会。市民法之价值核心是私主体个人本位性的自由和公平。在近代法典化时期,自由理念表现为完全之契约自由,并得以进一步蓬勃发展,成为整个法律正义哲学的核心。在当代,自由理念虽然受到一定的限制和削弱,但在市民法中仍保持着最初的重要价值。随着社会的发展,对自由意志的更新规范只能在对法律行为本身适法规格上,并非对自由理念的否定,且可通过公平之价值理念和原则来调适。法的本位价值取向决定法律制度作用的方向。民法以私主体个人权利为本位,所有规制旨在保证个人权利和利益充分实现。尽管从现代民法的发展趋势看,民法也朝着社会化做出努力,但是,民法关怀的仍多是私主体个人,民法所做的努力多是尽力避免个人本位和社会的矛盾冲突。     

俄罗斯科学中的计算机远程通信

全球计算机网络,特别是因特网的空前发展,改造了现代科学的基础设施。科学通信技术的根本变化,对学者的职业活动有很大影响,使科学劳动集约化,对科学的社会机制和认识机制进行重大改造。文章介绍俄罗斯科学计算机远程通信网络现状和对学者科学活动的影响     

论中西方民众“抗疫”价值认知差异

价值认知影响行为表现。面对新冠肺炎疫情,中西方民众具有截然不同的价值认知,西方民众信奉个人主义的价值认知,疫情防控整体表现为个体与国家的撕裂;中国民众秉承家国一体的价值认知,疫情防控整体体现为个体与国家的协调统一。追问其根源,建立在生产资料私人占有之上的生产方式决定了西方民众秉持个人主义的价值认知,以人民为中心的发展方式造就了我国民众家国一体的价值认知。新时代要实现民众与国家的共同发展,需坚持党领导下以人民为中心的发展方式,弘扬家国一体的传统文化,加强主流意识形态培育。     

我国住宅抵押贷款证券化实施步骤的构想

目前我国住房抵押贷款一级市场已有较大的发展,但在发放贷款的过程中却面临着金融机构“短存长贷”的流动性风险。根据国外经验,解决这一难题的出路在于建立抵押贷款二级市场。根据我国资本市场、住宅市场仍欠发达的情况,建立住宅抵押二级市场即住宅抵押贷款证券化应该分步骤分阶段实施。     

古城桓仁凝大地之精气

清道光廿七年(1847年),河南开封一书香门第添了个男孩,取名章樾。此人先是入选京师国子监,后去湖北任知县,再后调至盛京,办理东边一带垦务。至光绪三年(1877年),受人举荐而以试用知县名义前往桓仁建县,三年后实署,成了桓仁历史上的首任县官。彼时桓仁人烟稀少,     

黑龙江 健全“六个体系”突出重中之重 全力确保高校毕业生稳定就业

<正>2022年,黑龙江应届高校毕业生26.8万人,同比增长23%。黑龙江省坚决贯彻党中央、国务院决策部署,全力推进高校毕业生就业工作,截至7月底,全省高校毕业生毕业去向落实率为71.25%,高于上年同期1.23个百分点。强化高位推动着力构建系统化工作格局健全“六个体系”强化工作保障。完善工作组织支撑、就业政策协同、公共就业服务、统计分析预测、失业动态监测和劳动关系调处“六大体系”,形成了高位推动、横向互动、纵向联动的稳就业工作格局。