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111.
徐方治 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(4):147-149
"用人不疑"是中国古代任用官员的一项政策原则,但它的运用是有条件的.历史上用人与疑人总是并行和互动的,并有其制度环境,离开条件和制度环境,把"用人不疑"作为一种带着普遍性的原则来继承是一种偏误. 相似文献
112.
针对蒸发波导条件下海上搜索雷达频段的选择问题,介绍了电磁波传播损耗计算方法,计算并比较多个频率雷达波在各种蒸发波导条件下的传播损耗,并结合历史气象水文数据所对应的蒸发波导特征量分布规律,得出如下结论:当蒸发波导高度不超过10 m时,Ku波段传播损耗最小;当蒸发波导高度在10 m~14 m范围内时,X波段传播损耗最小;当蒸发波导高度在18 m~22 m范围时,C波段传播损耗最小.该结论对于海上搜索雷达的设计和使用具有一定的参考价值. 相似文献
113.
114.
当前制约依托培养工作的主要因素是管理协调机制不顺畅、依托培养资源缺乏必要整合和忽视对人才培养的长远规划。解决依托培养中存在的问题,关键在于建立和完善相关配套政策措施、加强依托培养资源统筹和将依托培养纳入全省高等教育发展规划,充分发挥政府及教育主管部门在依托培养中的职能作用。 相似文献
115.
生态文明及其建设在当今中国已经发展成为一个至少包含四重意蕴的概念。其一,生态文明在哲学理论层面上是一种弱(准)生态中心主义(合生态或环境友好)的自然/生态关系价值和伦理道德;其二,生态文明在政治意识形态层面上是一种有别于当今世界资本主义主导性范式的替代性经济与社会选择;其三,生态文明建设或实践则是指社会主义文明整体及其创建实践中的适当自然/生态关系部分,也就是我们通常所指的广义的生态环境保护工作;其四,生态文明建设或实践在现代化或发展语境下则是指社会主义现代化或经济社会发展的绿色向度。其中,前两者基础上的综合应该是一种更为完整的"生态文明观念"的概括,后两点在相当程度上只是不同学术视角和语境下的理论概括或表述。单就学术术语的精准性或科学性来说,这样一种生态文明概念的局限性或缺陷是显而易见的。但是,中国版的生态文明概念或理论依然展露了清晰而深刻的绿色变革意蕴。也就是说,我们仍有充足的理由称之为一种生态文化理论——在现代工业文明解构与生态文明建构的意义上。 相似文献
116.
2013年6月5日,国务院公布了由教育部、国家语言文字工作委员会组织制定的《通用规范汉字表》.《通用规范汉字表》共收录汉字8105个,分为三级.其中,一级字表为常用字集,收字3500个,主要满足基础教育和文化普及的基本用字需要.二级字表收字3000个,使用度仅次于一级字.一、二级字表合计6500字,主要满足出版印刷、辞书编纂和信息处理等方面的一般用字需要.三级字表收字1605个,是姓氏人名、地名、科学技术术语和中小学语文教材文言文用字中未进入一、二级字表的较通用的字,主要满足信息化时代与大众生活密切相关的专门领域的用字需要.本文对《通用规范汉字表》的收字分布进行初步统计,对《通用规范汉字表》的笔画进行定量分析,对《通用规范汉字表》与其他字表予以简单比较,对《通用规范汉字表》的补充和调整提出建议,以期对基础教育和文化普及,出版印刷、辞书编纂和信息处理,信息化时代与大众生活密切相关的专门领域的用字需要等方面,提供一些基本而实用的参考资料. 相似文献
117.
自然生态的破坏和人类生存环境的恶化,使人与自然的关系这个古老的课题,近年来再次成为学术界关注的热点。它反映了人类生存环境意识的觉醒和人类对生活质量、目标的反省。人与自然的关系在本质上,一方面是以人为价值主体的对象性关系,另一方面则是类和环境的关系。新的时代迫切需要我们实现征服论自然观向协调论自然观的彻底转变。 相似文献
118.
119.
郇庆治 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
十一届三中全会以来,在我国高校学报得到恢复发展的同时,高校学报编辑理论的研究也进入了一个新的阶段。1978年和1984年由原教育部分别在武汉和北京召开的高校社会科学学报座谈会,对高校学报编辑理论研究的开展起了重要的推动和指导作用。首先,学报编辑研究队伍扩大了。据1988年统计,全国已有高校学报1000多种,其中文科学报415种,文科编辑1000多人。他们中的许多人致力于学报编辑理论的研究。其次, 相似文献
120.
题材·手法·体式·风格——漫论李白浪漫主义诗作的艺术特征(之一) 总被引:1,自引:0,他引:1
治芳 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
<正> “世人皆欲杀,吾意独怜才”。(《不见》)杜甫这著名的流传久远的诗句,向我们传达了这样一个信息:贯穿于李白一生行止、左右着李白终身命运的,是个人同社会现实的对立;反映到他的诗歌创作中,便是诗人内心世界的优美纯洁的形象,同客观世界的丑恶浑浊的本相的对立。在这二者的较量中,失败的常常是诗人一方,严酷的现实一次又一次地击垮了诗人的理想和追求,诗人也因此而产生过人生无常,及时行乐等消极避世,颓废虚无的思想感情。但是,李白终究没有在强大的对手面前低头屈服,更没有玷污自己的心灵去迎合世俗,放弃对理想的追求。纵观李白一生,他始终是积极的,乐观的,向上的。这,就是他的浪漫主义诗歌创作的思想基础,也是他的浪漫主义诗篇的主导精神。 相似文献