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41.
我和夫人苏姗娜同8位霍皮人祭司及两位驾驶员花了4天时间,旅行1,100英里,朝拜了霍皮人的8个主要神龛。这8个神龛是霍皮人祖先疆土的标志。在过去的7年里,我和苏姗娜曾18次访问丁霍皮人,并同他们中的许多人结为朋友。对我们来说,能被他们用“朋友”这样重要的字眼称呼和随同祭司执行这样神圣的任务,真是一种极大的荣誉。 相似文献
42.
郇庆治 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
近几年来,人权问题已成为国际社会普遍关注的重大问题之一。占世界人口1/4的社会主义制度下中国人民的人权状况究竟如何,中国政府和中国人民对人权问题的基本看法和态度怎样,也就成为国内各民族各阶层人民和国际上真正关心中国社会发展与进步的人们十分注意的问题。国务院新闻办公室发表的《中国的人权状况》白皮书,则为人们全面了解中国的人权状况和正确理解中国人民的人权观念提供了权威性文献。本文主要从理论角度谈一下学习《中国的人权状况》白皮书(下文同者简称白皮书)的体会。 相似文献
43.
五四运动是中国近代历史上一次伟大的革命运动,它在中国革命斗争历史上占有光辉的一页。五四运动是无产阶级领导中国新民主主义革命的开端。从此以后,中国革命就在无产阶级及其政党——中国共产党的领导下,不断克服各种艰难险阻,从胜利走向胜利。因此,研究和说明五四运动的领导权问题,分析革命知识分子在运动中的作用,考察五四运动的政治斗争和文化革命的发展,是一个有重要意义的问题。 相似文献
44.
世纪之交,文学界出现了一股非议甚至否定鲁迅的思潮,这就是鲁迅风波。这股思潮的外部表现形态虽然是对鲁迅作为思想资源的怀疑及由此引发的关于鲁迅及其作品的批判,但在本质上,是特殊的历史文化背景下对20世纪80年代的重新认识与评价,反映的是年轻一代学者力图塑造属于他们自己的当代史的努力。这种文化现象的出现是20世纪90年代话语转型的结果。 相似文献
45.
46.
日本正仓院文书中保存的鉴真书状虽有"鉴真状白"的落款,但从文字改写、修正加笔以及笔法运用等细节来看,撰写者的视力是非常清晰的。从纸背被再次利用等来看,该书状为一般事务性文书,并非鉴真自己撰写,而是其弟子代笔的。鉴真借阅《华严经》等佛经,是为了确定这些在日流播的大乘佛教经典的文本状况。该书状表明鉴真对当时日本的经书校勘事业非常关心。 相似文献
47.
上计制度与“耆旧传”、“先贤传”的编纂 总被引:1,自引:0,他引:1
永田拓治日 《武汉大学学报(人文科学版)》2012,65(4):49-61
本文从新公布的郴州晋简资料入手,与传世文献进行比对,揭示出汉晋时期"耆旧传"、"先贤传"的编纂与上计制度之间的关联。东汉以降,"耆旧传"和"先贤传"的编纂在地方上流行,对于先贤的认定标准和控制,却由中央政府统一掌握。这并不只是"乡里意识"的反映,而是与王朝的政治意图和统治政策有关。具体言之,即王朝出于稳定地方统治的需要,控制并选定"先贤",表彰"先贤",优待"先贤"子孙。正是这种政策导向引发了乡里社会"耆旧传"、"先贤传"的持续编纂和流行。 相似文献
48.
沈治 《华南农业大学学报(社会科学版)》2012,30(5)
现代化的自动生产线是多种现代控制技术的有机结合,利用网络通信将生产线的传感检测、传输与处理、控制、执行与驱动等信号传送给PLC,然后在其控制下进行协调有序地工作。文章以CC Link现场总线为基础,按照自动线的控制要求,依据网络通讯的原理,从而完成对CC Link主从模块的网络配置,并通过数据标志位的定义,来完成整个自动线的生产工艺流程,采用CC Link的现场总线,形成了开放式、数字化和网络化的结构特点,起到了较好的控制效果。 相似文献
49.
以韩礼德系统功能语言学中的人际功能为理论框架,以凤凰卫视访谈节目《鲁豫有约》中随机选取的五期节目文本为语料,主要从情态值及评论附加语入手,探讨访谈语篇如何通过情态值的高低,以及不同的评论附加语来更好地实现人际意义。 相似文献
50.
郇庆治 《国际社会科学杂志(中文版)》2013,(2):76-85
从1992年里约环境与发展大会到2012年再次在里约举行的可持续发展纪念峰会,作为国际社会追求可持续发展的最核心政治共识,“共同但有区别的责任”原则得到了在内涵与外延方面的趋于清晰和逐渐拓展,这是值得充分肯定的。但另一方面,无论在国际社会还是国内政治层面上,对于这一原则的政策意蕴及其应用机制都还存在着显而易见的歧见,而这正是国际社会寻求可持续发展的制度化努力一再受挫的深层原因。 相似文献