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151.
6月2日,全国人大财经委《统计法》执法检查组一行7人,在全国人大常委、财经委副主任委员张绪武率领下,由省人大财经委副主任委员孙瑞林和省统计局副局长盛国森等陪同对景德镇市的统计执法情况进行检查,并就《统计法》在贯彻执行过程中出现的新情况,新问题开展调查研究。景德镇市人大主任李孝来主持了上午的汇报会。市委常委、副市长管日顺从三个方面汇报了政府的统计执法工作。市统计局局长谭际义受市政府委托,作了全市  相似文献   
152.
家庭的变化     
一、独立战争后美国的家庭以基督教为渊源、以圣经训戒为基础的“自然家庭”模式,于独立战争结束之后便在全美不断扩展。富裕的商人及其家庭由于大型船舶的开发建造和新英格兰港口的废弃,只得移居到纽约等商业中心地。手工艺者和不熟练工人也同样迁往南部和西部。于是,以圣经为基础的家庭模式也渗透进了东部以外的法律结构中去了。例如,19世纪中期伊利诺州的姻姻法是以列维记律法所提示的规范为依据的。还有1856年编制的伊利诺  相似文献   
153.
衡量一个地区是否贫困的参照系是什么?人们往往直觉性概念化地以经济落后,物质匾乏,温饱不济为标准,而与贫困地区人民群众社会生活戚戚相关的文化贫乏滞后却因意识形态的隐性特征和软性项目一直没有进入贫困参照系的视野,至今未列为扶贫工作的范畴。本世纪最后六年,党和政府对贫困地区的扶贫工程已进入了历史性的战略攻坚阶段,切盼贫困地区的文化事业也能引起重视。解剖一只麻雀云南省楚雄彝族自治州武定县地处云贵高原西部的乌蒙山余脉,平均海拔1910米,』总面积2948平方公里,山地和丘陵占总面积的96%。据1990年第四次人口普查数…  相似文献   
154.
时间带来了一切,时间也淹没了一切。从为数不多的回忆录来看,李烈钧风云变幻的一生的确是一部雄壮而色彩纷呈的人生传奇;同时,透过历史的重重雾障,也给后世留下了众多难以解释的疑窦。李烈钩,原名烈训,字协和,号侠黄,1882年(清光绪八年)生于江西武宁。武宁是一个盛产红茶的地方,李的父亲便是一个经营茶叶的小商人。然而,父亲死后,家道中落,到李烈钧成年时,已经是一个破落户了。李自小读书进学,原是一名年轻秀才。1902年,江西布政使护理巡抚柯逢时奉清廷军咨府令开办江西武备学堂,李因家境贫寒为谋求发迹遂投笔从戎,经江…  相似文献   
155.
除了在语义学上有一些分歧外,绝大多数的社会科学家认为,家庭群体的某些形式为人类所共有。同样,各个社会都存在着在职能上不完全的家庭,堪称为“分化了”的家庭。一般说来,分化和它的极端形式,即“解体”,有着某种联系。只要家庭群体按男女婚姻的结合而组成,那么它最终会因死亡或某种形式的分离而解体。当然,就世代更迭和相互作用而言,家庭的进程是永存不变的,但对于在某一代解体的家庭群体的来说,则必须有个东西来替代它,生男育女,世代沿续。  相似文献   
156.
世界粮食的增长速度已大大落后于人口增长的速度。粮食问题的严重性不仅表现在世界某些地区发生了饥荒,而且还表现在粮食出口国的粮食储备量日益减少。1961年,世界几个粮食出口国的储备量可  相似文献   
157.
基于世界电影史的"四分期说"--把世界电影史划分为四个时期形成时期(1895~1927)、成熟时期(1927~1945)、变革时期(1945~1967)和振兴时期(1967年以来),在对世界电影史的"变革时期"和"振兴时期"进行全面、系统的描述的同时,用新的视角,对世界电影成熟时期的重要创作实践及艺术思潮进行客观、清晰地梳理,可见其对当代电影创作的启示意义.  相似文献   
158.
文化的全球化趋向给跨文化交际的"异化翻译"实践带来了方便.但是由于民族文化的个性化,历史的沉淀和传袭产生了对异质文化的排它性,故即便在经济生活的全球化带来一定程度上的文化全球化的今天,异质文化输入原质文化亦需寻求原质文化的认同和合作."异化"翻译只能是建立在符合原质文化的思维、认知、心理、审美以及其语理语性的基础上.  相似文献   
159.
黑格尔不仅是伟大哲学家中最难理解而且也是最易为人误解的一个,甚至最近还受到[英国哲学界]轻视。如莱依尔教授就曾说过黑格尔的著作“即使当做错误”也看不出有何意义。包勃尔竟认为黑格  相似文献   
160.
对于“哲学是什么?”的问題,可以想象各人会有各人的回答方式,只要在出品上面貼上自己的标签就行。至于哲学过去是怎样的,那就是另外一回事了。所謂哲学在历史上的地位和任务;它在一个卓越思想家的笔下是怎样一个性貭;它在某一学派或思潮里的发展;对立思潮之间的矛盾;过去千百年中哲学的性貭和作用是怎样变化的:这些是可以根据現有材料加以处理,并取得一定的滿意結果的。  相似文献   
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