全文获取类型
收费全文 | 964篇 |
免费 | 36篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 89篇 |
劳动科学 | 6篇 |
民族学 | 28篇 |
人才学 | 10篇 |
人口学 | 9篇 |
丛书文集 | 230篇 |
理论方法论 | 51篇 |
综合类 | 482篇 |
社会学 | 62篇 |
统计学 | 34篇 |
出版年
2023年 | 14篇 |
2022年 | 12篇 |
2021年 | 9篇 |
2020年 | 12篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 13篇 |
2015年 | 22篇 |
2014年 | 33篇 |
2013年 | 31篇 |
2012年 | 45篇 |
2011年 | 31篇 |
2010年 | 48篇 |
2009年 | 44篇 |
2008年 | 44篇 |
2007年 | 55篇 |
2006年 | 46篇 |
2005年 | 47篇 |
2004年 | 40篇 |
2003年 | 43篇 |
2002年 | 52篇 |
2001年 | 38篇 |
2000年 | 23篇 |
1999年 | 20篇 |
1998年 | 14篇 |
1997年 | 21篇 |
1996年 | 20篇 |
1995年 | 18篇 |
1994年 | 13篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 7篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 17篇 |
1989年 | 10篇 |
1988年 | 19篇 |
1987年 | 8篇 |
1986年 | 14篇 |
1985年 | 11篇 |
1984年 | 14篇 |
1983年 | 13篇 |
1982年 | 13篇 |
1981年 | 5篇 |
1980年 | 5篇 |
1979年 | 2篇 |
1975年 | 2篇 |
1963年 | 2篇 |
1960年 | 3篇 |
1958年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有1001条查询结果,搜索用时 0 毫秒
851.
洪新发 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(6):104-105
针对学院派传统教学与当代油画教育发展观的矛盾,分析了传统与现代,基础与创新,继承与发展之关系,阐明了教学要遵循教学规律并将传统教育理念延伸,拓展,使之与当代教育观念有机融合. 相似文献
852.
苏南模式的演进及其对创新发展模式的启示 总被引:13,自引:0,他引:13
洪银兴 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2007,44(2)
苏南模式的演进反映了我国经济转型的三个方面:一是由计划经济向市场经济体制的转型,二是由农业社会向工业社会的转型,三是增长方式的转型。最初的苏南模式率先推进了前两个转型,其后又在体制、增长方式以及政府作用这三个方面的创新有了突破,从而导致新苏南模式最终在全面小康社会建设中形成。苏南地区率先达到了全面小康社会水平,开始了率先推进基本现代化的进程。新的目标和新的矛盾,又推进了苏南模式的进一步创新,由此创新了现代化的发展模式。 相似文献
853.
家庭养老所担负的功能是经济上的赡养、生活上的照料和精神上的慰藉。从传统上来说,我国的老年人经常把与家庭成员共同生活、儿孙绕膝作为幸福生活的象征。而居家养老是近年来先期进入人口老龄化的国家首先提出的一个新概念,这里的“家”是指养老的一种载体。居家养老与建立在家庭经济基础上的家庭养老有着本质区别,弄清它们的确切含义,对推动我国养老保障事业的发展,具有重大的意义。 相似文献
854.
855.
祖国大陆和台湾所处的经济发展阶段不同 ,自然禀赋有极大的差异 ,在土地、资本、劳动和企业家才能等生产要素方面各具优劣 ,可以实现优势互补。然而 ,在两岸经贸关系发展过程中 ,不仅存在政治层面的藩篱 ,也存在着经济层面的障碍 ,制约了两岸经贸关系向纵深方向发展。大陆和台湾都申请了加入世界贸易组织 ,多年来的“入世”愿望即将变为现实。两岸如果能够抓住共同“入世”的时机 ,求同存异 ,克服障碍 ,大力推进两岸的经贸交往与合作 ,必能发挥“中华经济区”之优势 ,实现两岸经济的共同繁荣。 相似文献
856.
张泽洪 《兰州大学学报(社会科学版)》2009,37(5)
多元文化背景下的唐代社会,是佛教、道教兴盛发展的重要时期.作为政治、文化中心的长安,亦是全国佛教、道教活动的中心.唐代长安佛教寺庙、道教官观大量设置,各名山的高僧、高道汇聚长安,积极介入社会政治文化活动.在唐代三教鼎立的社会氛围下,长安僧人、道士皆注重传法弘道,努力扩大佛道二教在社会生活的影响.从唐代长安僧人、道士的三教论衡,僧人道士为弘道宣教的俗讲,唐诗中所见名僧高道的酬答唱和等活动,可以真实地反映出佛教、道教和谐相处的历史实况. 相似文献
857.
90年代初,由于各级政府及其有 关部门的大力推动,北京市乡村集体企业的股份合作制改造迅速地发展起来,中共十五大以后,乡村集体企业改革工作进入了一个新的阶段,改革的形式开始呈现多样化,在提倡股份合作制的同时,大力推行其他形式,如股份制、租赁、拍卖、兼并等。1998年,北京市累计重组改制企业数达到5388家,其中公司制企业296家、股份合作制企业 593家、资产出售 612家、租赁248家、联营 206家、合作 183家、兼并73家、组建集团7家等。为了总结改制及运行的经验,及时发现问题、解决问题,我们… 相似文献
858.
通过2004—2017年的国际面板数据,运用带非期望产出的SBM模型测算GML指数,用其衡量“一带一路”沿线31个国家的绿色发展水平,考察中国OFDI与“一带一路”沿线国家绿色发展之间的关系,检验“一带一路”国家是否成为中国的OFDI的“污染避难所”。结果表明:中国的OFDI显著促进了“一带一路”沿线国家绿色发展水平,通过工具变量处理潜在的内生性问题后结果仍然成立,验证了“一带一路”沿线国家并非是中国的OFDI“污染避难所”;分样本估计结果发现,中国的OFDI对亚洲国家的绿色全要素增长效应大于欧洲国家;通过引入基础设施水平和能源利用水平两个变量,发现基础设施水平和能源利用水平在中国的OFDI改善“一带一路”沿线国家绿色发展水平中起着显著的中介效应,说明中国的OFDI可以改善“一带一路”沿线国家的基础水平和能源利用水平,促进其绿色发展。 相似文献
859.
中国现代诠释学应从根本上理解为中华文明的现代诠释之道。它将以中国古典诠释学即传统的诠释之道为基础,充分吸收与借鉴西方现代诠释学,同时包含存在论、实践智慧和方法论等多个层面,既具有理论性又具有实践性,既体现中国文化精神又具有普遍性和现代性。我们应当开始尝试中国现代诠释学的理论建构,自觉地从诠释学角度回应我国当前的“中西之争”和“古今之争”。 相似文献
860.
从彝族神话英雄史诗《支格阿龙》中所蕴含的原始自然宗教信仰及其相关宗教仪式与现今彝族宗教的对照解读中可以发现彝族古今宗教之间具有一脉相承的文化渊源关系,由此可见神话史诗《支格阿龙》是彝族传统宗教文化的一个重要源泉。而且,由于英雄支格阿龙已经成了彝族宗教的主神,神话史诗《支格阿龙》已经成为彝族传统宗教的组成部分,因而《支格阿龙》的世代传颂对彝族传统宗教的传承具有重要的意义。 相似文献