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171.
隋唐儒佛道三教关系及其学术影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
儒佛道三教关系在一定意义上决定着汉代以来中国思想学术的特点及其发展走向。隋唐三教鼎立的思想学术新局面的出现,是三教各自的发展与三教关系长期互动的结果,而从更大的社会文化背景来看,也是隋唐帝国强盛的文化表现;其本身又对隋唐的儒学、佛学和道学等的发展产生了巨大的影响,并为唐宋之际形成绵延千年之久的三教合一思潮奠定了重要的基础。  相似文献   
172.
浅议取消农业税若干法律问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
近两年,与我国农业税制改革相关的法律问题成为学界研究的焦点,有学者主张修订《农业税条例》,也有主张取消农业税,重构我国农业税制。2005年12月24日,《农业税条例》被提请全国人大常委会审议废止,农业税被取消已是大势所趋。本文通过对取消农业税的理论及现实依据的分析,进而对农业税取消后税法的衔接问题作了一定探讨。  相似文献   
173.
常州市依靠创新发展,建设创新型城市实现了跨越式发展.常州的创新发展创造了依靠科技创新的自主创新的模式.在由政府推动建设的科教城中,研究院、孵化器、创业园三位一体,大学研究院和企业合作共赢,科技创新同产业创新互动推进.常州经验对许多地区的转型升级、转变增长方式提供了重要的借鉴.  相似文献   
174.
我国的劳动关系目前处于一种冲突加剧、资方单边获利、劳动者权益明显受损的严峻状态。造成这种局面的主要原因,一是改革进程中对劳动者利益的忽视与侵占;二是劳动关系各方主体没有为劳资博弈营造一个公平的格局,特别是政府和工会没有切实履行相应的职责与功能来为劳动者提供支持,这是导致劳动关系陷入困境的更深层次的原因。  相似文献   
175.
基尼系数合意值和警戒线的探讨   总被引:4,自引:1,他引:4       下载免费PDF全文
洪兴建 《统计研究》2007,24(8):84-87
 近年来,很多学者对基尼系数的经验法则尤其是警戒线提出了质疑。本文首先分析了收入分配的合意类型,然后依据相对贫困、贫富差距及中等收入者的收入份额三个指标来界定合意的收入分配,最后根据合意收入分配确定基尼系数的合意值和警戒线。本文结论表明,0.3—0.4可以被认为是基尼系数的合意值,0.4作为基尼系数警戒线也是比较合理的。  相似文献   
176.
先秦时代,由于总体上尚未脱离浪漫幻想的神话时代,故典籍所载名物多有迂怪恍惚、飘渺流离的特点.承袭这一历史特征,同时又独具南方地域文化特色的《楚辞》则更是如此,《楚辞》中所载众多具有神话幻想特质的地理名称便是其重要例子.然而在后世各家的注疏解说过程中,对于这些神话的、幻想的、飘渺的名物称谓却总体上采取一种具体化、实证化、明确化的阐释策略,从而最终逐渐远离先秦文献原典的源初性意义.本文拈出《楚辞·天问》地理名词“三危”,以个案研究的方式,具体探讨其语义阐释的讹变历程.  相似文献   
177.
稳定和引进人才是西部高校发展的重要战略   总被引:2,自引:0,他引:2       下载免费PDF全文
国家实施西部大开发战略为西部高校的发展带来了机遇 ,西部高校要获得大发展必须加强人才的稳定和引进工作 ,建设一支高水平的教师队伍。  相似文献   
178.
论国际法发展的新趋势   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前国际法发展呈现两大趋势:首先,大量的国际法寻求突破其“软法”的特性,向“硬法”转变的趋势加强。这一趋势在比较成熟的国际法领域,诸如国际贸易法、国际刑法、国际劳工法以及国际海洋法等表现非常突出。其次,国际法的适用范围不断扩大,国际法律规范由分散向逐步统一的趋势凸显。科学技术、经济贸易和国际组织的发展和完善构成了国际法统一的基础,国际法在全球范围内统一的现象明显,比较法学的复兴在法律统一方面起到了重要作用。  相似文献   
179.
菜根谭     
快意回首,拂心莫停 恩里由来生害,故快意时,须早回头;败后或反成功,故拂心处,莫便放手。  相似文献   
180.
为探讨能力信任与善意信任对患者依从的影响,对35家医疗机构的门诊患者与住院患者进行问卷调查,对调查数据进行回归分析后发现:个体能力信任、组织能力信任与组织善意信任都对患者的态度依从与行为依从有显著性影响,而医生个体善意信任对患者的态度依从与行为依从都没有显著性影响;能力信任与善意信任对患者的态度依从与行为依从的交互效应都是显著的。在医患信任建构方面,应重点加强医院的组织善意信任建设和能力信任建设。  相似文献   
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