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921.
洪路平 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2010,27(2):133-135
按照杜威"教育即生活""从做中学"的理论,针对当前高中作文教学领域日益明显的技术主义浮躁风气,提出作文教学应与生活教育相结合的实践策略,引导学生体验生活、深入思考,抒写真情实感,使写作呈现本色状态,并形成自主写作的动机。 相似文献
922.
“我每天早上固定时间称体重,60年来一直保持在62公斤左右,浮动不超过1公斤;半个多世纪不感冒;一生末长过蛀牙。现在还有24颗牙,都是正常好牙,脱落的只是后槽的大牙;而且血压也很稳定,2002年到2012年的体检报告,全都正常,每年变化幅度都不大。 相似文献
923.
洪篤仁 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1963,(1)
前言一.日本的汉字音,是和汉语有关系的音读。因此,日本的吴音、汉音的区别,必须联系汉语语音史去解释;反过来说,研究汉语语音史,日本的汉字音也是重要的参考材料。同样道理,万叶仮名的“音仮名”是借用汉字的字形和字音的,所以万叶仮名的读音,也必须联系汉语语音史去解释,而研究汉语语音史,万叶仮名仍然是重要的参考材料。当然,为了参考,一番整理是有必要的:第一是区别“音仮名”和“训仮名”,第二是拿音仮名和“广韵系统”对照。这份材料就是这样整理的。为了便于查检,材料分两部分安排:第一部分从万叶仮名出发,和广韵系统对照;第二部分从 相似文献
925.
一关于美学的讨论,自从李泽厚一面批评了朱光潜,一面又批评了蔡仪,而发展为美学上的“两条战线斗争”之后,朱光潜紧接着针对“美学怎样才能既是唯物的又是辩证的”,提出了他的“新”看法,主张“美是客观与主观的统一”。虽然已经有人指出他的这种“新”见解,仍然是“既不唯物也不辩证的美学”,(曹景元)然亦有不少人附和,或不约而同地发表与他基本一致的主张。(包括许杰、叶秀山、孙潜等)他们主要的论点是:美是意识形态;美属于社会上层建筑,而不属于社会下层基础,不是“社会存在”。(后一点是专驳李泽厚的)尤其朱光潜特别强调他是根据马克思论艺术时所持的“生产观点”和“上层建筑性”的观点;看来到底美是不是意识形态这个问题,实已成为目前争论的焦点之焦点了。 相似文献
926.
927.
关于妇女和犯罪的著作大部分可以追溯到上世纪末和本世纪初。早期著作的作者注意到了妇女犯罪率比较低这一现象,但一般都将它解释为是妇女的道德品质比男子高尚。而那些不大愿意承认妇女具有天生美德的人常常把妇女犯罪行为较少归因于她们的生物性,即认为女性比较顺 相似文献
928.
J卜J目事州一沪丰王名入/口化人上‘尹‘口口月佰宁了/刀气弓E士又凡/┌──────────┬───┬───┬───────┬────────────────────┐│国家 │1980年│1980年│国民生产 │按人平均国民生产总值的增长率 ││ │ 人口│每人平│总值增 相似文献
929.
张注洪 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1988,(3)
中国近现代史史料学在我国是一个老的学科,也可说是一个新的学科。说它“老”,是说建国前有的学者就开始运用传统史学的方法着手探讨研究近现代史料问题:建国后有的学校并且开设了中国近现代史史料学的课程。说它“新”,是说长期以来有关这一学科的专著和论文还是很少,几乎没有这方面问题的深入讨论,在史学研究领域中普遍不够重视,中国近现代史史料学的科学体系远远没有建立。 目前,以中国近现代史史料学为内容的专书也有几部出版。这些专书尽管名称不一,或曰“资料概述”,或日“史料学”,但内容不外以下几种:一是介绍各种类型的史料(档案、书籍、回忆录等),一是介绍各时期的史料,一是史料整理方法。或者一种为主,或者两种、三种兼而有之。还有的把史料学的必备知识如年代,职官、地理、目录等视作史料学,甚至从事史料工作的同志也有的认为他的业务本身就是史料学研究。由此产生一系列问题:到底什么是史料学?中国近现代史史料学研究的对象、任务 相似文献
930.
近几年来,浙江省许多地方农业劳动力过剩。如何为剩余劳动力开辟宽阔的出路,这是一个需要认真研究解决的具有重大战略意义的课题。农村剩余劳动力的现状和发展趋势我省农村以家庭经营为基础的联产承包责任制的普遍实行,农业生产获得了内在的动力,农民投入的有效劳动大大增加,农业劳动效率不断提高,劳力相对过剩的问题更显得突出了。据测算,全省2,725万亩耕地,按照目前的耕作水平,以每个劳力平均负担5亩计算,需545万个劳力,即全省现有的1,691万个农村正半劳力中,有1,146万是可以从种植业中分离出来的。其中除去752万人已经从事林、牧、副、渔、工等业,现有剩余劳力394万人,占全省农村劳力总数的23.3%。由于以下两方面的原因,剩余劳力继续呈增长趋势。第一,六十年代的第二个生育高峰,使今后若干年内进入 相似文献