关于五四新文学传统

五四新文学传统究竟是什么样的传统？在五四运动已经过去了整整８０年的今天,这个问题,似乎仍旧是一个值得讨论的问题。何以这样说？请看下面两段话。一段是周扬１９５４年说的话。当时新中国成立不久,需要在全国范围内贯彻毛泽东规定的文艺的工农兵方向,又适逢五四运...     

文化包容的认知与策略分析——以新疆地区为例

文化包容在于异质文化间的理解,促进新疆各民族之间的文化包容,首先需要确立对不同民族文化的理性认知,同时包容的实现还是一个社会权益保障完善的过程、现代文化认知的过程、文化事业发展的过程以及文化教育和宣传实践的过程,通过权益保障、拉近现代文化与传统文化距离、建立文化交流平台以及提升教育与宣传的文化包容性,能够有效地促进各民族文化的相互包容,并进一步促进新疆的社会稳定、文化自觉以及文化自信。     

佳木斯市对俄贸易发展优劣势分析

佳木斯与俄远东地区毗邻,独特的地理优势使俄罗斯成为佳木斯市对外贸易的重要伙伴,对俄贸易的蓬勃发展对地方经济起到了积极的促进作用。俄罗斯入世以来,面对日益改善的贸易环境,如何发展对俄贸易是一个值得研究的课题。本文在多方面调研基础上,从目前佳木斯市对俄贸易发展的优势、劣势进行分析,给出了加快佳木斯市对俄贸易发展的针对性建议。     

论幽默交际中的认知环境

本文应用斯珀伯和威尔逊创立了关联理论,从认知和交际的视角来分析幽默交际中的认知环境.认为如果一个人的认知环境大,就有可能与幽默者的相互认知环境也大,就更容易理解说话者的幽默意图和获得幽默效果,幽默交际就能成功进行.反之,就可能会出现幽默交际困难,甚至是失败.     

究竟有多少女人会真的去玩一夜情

一夜情通常仅只一次,也可能是有限的两三次,强调双方均基于性欲求的特点,拒绝感情与责任,通常发生在并不熟悉的人之间。一夜情因此又被称为"一夜性"或"艳遇",以显示其没有爱情介入的特性。如果作一个问卷调查,"一夜情"肯定是21世纪前10年的一个流行词,更确切地说,是一个被媒体、网络爆炒出来的流行词。实际情况怎么样呢?下面,请你分享11位可能发生"一夜情"的女性对此事的看法。     

维汉文学中的殉情-合葬原型比较分析

在维吾尔文学并口汉文学中有大量的殉情-合葬文本，其基本模式为一对相爱的人，因各种原因不能结合以死殉情后，双方家长、族人按照他们的遗愿将其合葬，之后会有树木或花草生长于其间，以示爱情的天长地久。此类文本存在的时间之长与数量之多，足以使我们将其视作原型进行分析之。本文认为，此类原型的文化旨归在于：维汉民族和其他民族一样都向往乌托邦的爱情并企图以此抵抗死亡，实现自身的——人的不朽。     

海事国际公约转化为国内法问题研究

海事国际公约属于国际法，在我国法律体系下需要经过由国际到国内的转化方能适用，而目前国内法律体系中缺乏关于国际法如何向国内法转化的统一原则性规定，造成实践中无章可循、各行其是，使履约效果受到严重影响。对海事国际公约转化为国内法的问题进行研究，既可丰富完善海事国际法理论，又可对立法、司法、执法部门提供借鉴参考，有着重大的理论和实践意义。本文通过对我国海事国际公约转化为国内法的现状分析，归纳出几种通行的转化方法，进而结合实际分析了现行转化方式的利与弊，并在此基础上，提出修改宪法、制定专门转化法律或扩充单行法等对现行转化方式的几点完善建议，以期为海事国际公约有效转化为国内法提供有益的理论参考。     

小龙虾会让人重金属中毒吗?

小龙虾学名叫克氏原螯虾,尽管在中国的夜市和餐馆里大受欢迎,却不是中国的特产.它原籍在美国,上个世纪30年代,借道日本来到中国.不过,坊间流传的所谓"日本人用来清理尸体"的说法并不准确,其实当时日本人养殖小龙虾,是为了充作牛蛙的饵料.     

蒙古族四胡说书多元文化艺术初探

本文通过人们（听众）的听觉,感应,将那些真实可信的现象、若隐若现的意境,幽深诡秘的艺术世界刻画描绘得如见其形、如闻其声般的传统四胡说书的多层次文化蕴涵及其曲调体系的构成、独具特色的艺术作用、说书曲调不同情感中谐振等做了系统的理论阐述,并就蒙古四胡说书多元化式曲调的艺术运用技巧以及曲调体系的应用规律进行了初步的探索。