在秋菊的"说法"与国家法之间 ——一种正式法律制度的解释

正式法律制度能够提供秋菊讨要的"说法"。秋菊所谓的"说法",体现了她对自身权利的理解和维护,这种权利观与现代意义上的权利观只是程度上的不同,并不存在本质上的差异。这种"说法"与国家正式法律制度之间的矛盾与冲突并不存在,主要是因为人的因素,而不是因为制度,由于没有适时地把生活用语转换成法律术语,法律机器识别不了,才没有产生出想要的结果。村长身上所体现的只要"因公"就可以为所欲为的权力观,是实现法治中国的极大障碍。     

预支诺贝尔奖

有一个犹太男子,想和妻子离婚（他们有两个儿子一个私生女）,妻子不同意。男子说,我迟早会得诺贝尔奖。如果你现在同意离婚,我将来获得的诺贝尔奖金全部归你。这名男子名叫爱因斯坦,妻子名叫米列娃。以尚未获取的诺贝尔奖金为筹码,诱导妻子离婚,爱因斯坦可能是地球男性第一人。相信丈夫迟早会获得诺贝尔奖,并同意以获取诺贝尔奖金为条件离婚,米列娃可能是地球奇子第一人．     

回鹘文摩尼教诗歌及其审美特征

摩尼教是古代回鹘人信奉的主要宗教之一,对回鹘历史文化的发展具有重要的影响。在吐鲁番及敦煌等地出土的回鹘文文献中,有千余件写本都是属于摩尼教内容的,其中有不少都是诗歌。回鹘文摩尼教诗歌以赞美诗为主,既有译作,也有回鹘人的创作,均押首韵,语言优美,韵律和谐,寓教于诗,艺术性高,其以音乐美、节奏感和哲理性的审美特点而具有强烈的艺术感染力,在回鹘文古典文学中占有重要的地位     

医学和卫生社会学

医学和卫生社会学系社会学的一个部门,它把旨在对人们的医疗服务和保健领域中的规律、社会问题、现象和事实所作的研究结合在一起。     

論土地國有化

本文譯自英国‘勞動月刊’一九五二年九月號,該刊編者加了一段附記如下: ‘馬克思於一八六九年十二月四日致恩格斯的信中,會述及这一文献的来由?煨淞_勃脱·愛波尔加斯會被“下議院的一位著名議員”,代表李却菲爾德爵士問他是否會(在第一國際的巴斯尔大會上)投票贊成“一切私有财產的廢除”。愛波爾加斯在第一國際總會的一次會議上,要求馬克思幫他答覆R克思寫了一篇八頁長的“諭土地所有權及其廢除之必要”給他。整篇文献已经遺失了,但馬克思用英文寫的一篇草稿在一九三六年被發現,並被先以俄文刊登出來,随後原文(英文)由馬克思——恩格斯——列宁学院收集在一本名为“馬、恩、列、斯文選”(莫斯科一九三九年版)的小書中?     

游艺宫

谜语左手十个,右手十个,拿去十个,还剩下个。稀奇古怪两只船,没有桨来没有帆,白天载人四处走,晚上横卧在床前。一群胡子兵,当了牙医生,每天都要来巡查,消灭细菌讲卫生。(各猜一日常生活用品)     

关于经济伦理学的思考

一关于伦理经济学或者称之为经济伦理学,在国外已经引起人们的重视,各国伦理学家,特别是经济学家都认为,在人们研究经济管理体制和经济发展的同时,不深入到人的伦理原则中去,不把伦理学与经济学有机结合起来,许多经济现象是解释不清的。其实从中外经济发展和伦理发展的历史看,许多人都竭力把经济学与伦理学在更高层次上加以融合。众所周知,经济学是以人类社会经济活动为对象,探索经济发展自身的内在规律性的科学,但是,人类的经济生活和经济行为究其实质是离不开从事经济活动的人。经济学中所研究的市场、价     

影视文学创作技巧琐谈(三题)

影视剧的作者在描绘故事情节时,常常采用伏笔和照应的手法,使情节发展不同阶段上的两个环节浑然一体,以形成情节的波澜起伏。在具体应用时应注意到伏笔要轻、淡、隐,照应要重、浓、显。影视剧作者为了突出事物的特征或人物命运的变化,也通过对比、重复的艺术手段来达到目的。同时,当事件的发展或人物的命运发生突如其来的变化时,会使人们感到意外,从而引起人物处境的突转,但意外应该在情理之中,合符事物发展的必然性或可能性。     

孙籀廎校《山海经》错简例

蒙文通先生《略论“山海经”的写作及其产生地域》①一文,论及《山海经》“即有散失又有增补”事,他说:“《海外南经》篇首‘天(雪按:今本无天字,是。此未详所据)地之所载……唯圣人能通其道’一段文字,全同于《淮南》、《吕览》,也当是后人所增入者”。按:《海外南经》篇首“地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之经四时,要之以太岁;神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道”十一句,与下“海外自西南陬至东南陬者”文义不属,蒙氏以为“当是后人所增入者”,自为有见,然尚有未安。郝懿行《山海经笺疏》于“地之所载,六