狩猎文化看黎族

狩猎是一种原始而古老的生产方式,也是一种原始而古老的习俗,曾经在人类文明的进程中发挥过重要的作用。本文以中国民族博物馆馆藏黎族狩猎工具为基础,结合古籍文献、田野调查资料、社会历史调查资料以及上世纪80年代中国民族博物馆赴海南岛进行文物征集的有关材料,运用民族学、人类学的有关方法对黎族狩猎工具的演变、狩猎方式、分配方式进行阐述,继而分析、探讨与狩猎相关的社会活动及习俗、与黎族宗教的关系以及狩猎文化的社会功能,力图真实、客观地揭示狩猎文化曾在黎族传统文化中的重要影响。     

品味快乐添福寿

有一位研究长寿的专家认为"长寿其中最重要一条就是思想开朗、乐观"。这个道理如今已尽人皆知,耳熟能详,但现实生活中却有的人总也乐不起来,老有摆不脱的忧愁和郁闷。其实,品味快乐对于每一个人来说是非常幸福和充实的。当然,人生道路并非一帆风顺,会有许多不尽如人意的地方,甚至会遇到极其不幸的灾祸。对待不幸,有两种态度。一种是面对现实,想办法加以克服,苦中求乐,从逆境中走出来。另     

掌握用人的基本功(三)

要有良好的沟通能力 人活在这个世界上,要与周围环境发生各种各样的联系。人际关系的构成、范围以及和谐的程度,是一个人成功的重要条件。有人曾这样说过:一个人的成功,百分之三十靠他的知识和能力,百分之七十靠的是他的人际关系。 人际关系离不开沟通,其中包括人与人之间的沟通,组织与组织间的沟通。人与人之间沟通又包括内部人际关系的协调与外部人际关系的构建。要使沟通达到最大的效能,传播人最好采取支持性的态度,不要采取防卫性的态度。 在一辆拥挤的公共汽车上,你不小心踩了别人一脚,正想带着歉意的微笑说声“对不起”时,对方却怒目横眼地喊到:     

北京话“管”类语气副词的历时嬗变(1750~1950)

北京话（1750~1950）＂管＂类副词主要包括＂管＂、＂管必＂、＂管保＂、＂管定＂、＂管情＂、＂管取＂等六个。其中,＂管＂为＂管＂类副词的根词,是近代＂管＂类副词语法功能的主要承担者。＂管＂由＂管束、控制＂的动词义慢慢虚化而来,相对于《红楼梦》、《儿女英雄传》中的＂管＂,语法功能发生了些许变化,随着副词双音化的发展,＂管定＂、＂管情＂、＂管取＂、＂管必＂等副词相继出现。但真正与＂管＂产生竞争关系的是明代产生的＂管保＂,并最终取代了＂管＂,成为＂管＂类副词语法功能的主要甚至是唯一的承担者。     

民族博物馆的文化自觉

2008年第一批颁布的83家一级博物馆名录中,根据国家文物局制定的《博物馆评估暂行标准》,民族博物馆或民族地区的博物馆仅有5家。民族博物馆发展的困境,业界都有心照不宣的意味。但这一而再的事件,犹如一而再的警钟在耳边想起,不得不使人担忧民族博物馆在博物馆体系中的处境。民族博物馆作为博物馆体系中的一员,如何改变这种缺席的局面,     

关于评价同时代两个对立人物的综述

正确评价历史人物是史学研究中的二项重要课题。历来为广大史学工作者所重视。但对同时代两个对立人物的评价,过去论述较少,而分歧就更为突出。最近有几篇论文对此加此探讨,较有新见。现摘述如下: 王钟翰先生撰文《论袁崇焕和皇太极》认为,历史上兄弟民族间出现过的交恶或战争都是国内民     

春季养生法

一、春宜捂。春令气温,乍寒乍暖,气候变化较为频繁,易于感受外邪,引起疾病。因此,天气稍热不宜急于脱掉棉衣,以防外邪的侵袭,减少疾病的发生。 二、防发病。冬去春来,阳气升发,往往引起旧病复发。肝病患者和肝阳偏亢之高血压病人要特别注意调     

三张白纸条

老年活动中心举行猜谜晚会。接近尾声时,那些悬挂着的一条条谜语大都被老同志猜中了,只剩下三张没有写字的白条子没人猜出来。工作人员提醒大家说:"这三张白纸条是猜一个成语,看谁能猜     

谈谈“信息高速公路”的发展

在跨向21世纪之时,以“信息高速公路”为标志的信息革命浪潮波及全球.对这个信息时代即将来临的新挑战信号,各国政府要员乃至普通百姓都不得不给予密切关注并开始认真的思考.     

难题

请先回答一道题:A由B转化而来,B在沸水中生成C,C在空气中氧化成D,D有臭鸡蛋的气味。请问ABCD分别是什么?不知道答案吧,量你也不知