东欧国家的经济政策

东欧国家的经济政策〔俄〕Ａ．涅斯捷连科最近３—４年，东欧国家经济持续高涨。其原因包括内部和外部因素。内部因素是指东欧国家经济活动的自由化，现代金融体系的形成，货币、信贷部门的稳定。外部因素有：外国资金的流入和对外贸易行情的稳定。１９９５年初，匈牙利出...     

中国的改革:问题与矛盾

1989年6月之后,许多中国学家认为,中国的经济体制改革和民主化进程将遭受挫折,并有可能回到老路上去。但新的中国领导人一再强调,他们将继续贯彻经济改革政策,根本谈不上向过去的经营方法倒退的问题。那么,中国学家持上述评价和意见的理由何在呢?为什么由对中国改革成就的赞美一下子变为担心并对其发展前景产生悲观情绪呢?     

日本不应患上恐中国病

我经常访问日本 ,近来 ,对日本根深蒂固的恐中国症深为震惊。这件事让我想起了 2 0世纪 70～ 80年代美国的日本威胁论。当时 ,大多数美国人深信 ,高速发展的日本会在所有的产业领域夺得对美的比较优势 ,并因此导致了贸易保护主义。然而 ,如今谁都明白 ,日本威胁论是错误的。在经济学领域 ,“全方位的比较优势”是不可能的 ,在逻辑上也不成立。不过 ,的确有不少人认为 ,日元对美元、人民币对日元比率过低 ,长期过低的货币升值后 ,就会修正因不适当汇率所造成的比较优势。日元对美元的汇率 ,从 2 0世纪 70年代后半期的 1美元兑 3 0 0日元到现…     

青海同仁浪加村人口、婚姻与家庭调查

本文在田野调查的基础上,对青海同仁浪加村的人口、婚姻与家庭状况进行分析,总结了浪加村的人口年龄结构类型及婚姻与家庭的特征。     

调理10年战胜偏瘫

我今年86岁了,还能买菜做饭做家务,我家住在4层,我也能上下自如.但以前的我可不是这样.1985年我因患脑血栓、冠心病、多发性骨质增生等病症而提前退休.虽经过长时间的治疗和调养,并没有使我的身体好转.     

章太炎“新四书”的建构及其晚年的国学观

章太炎晚年提出以《孝经》《大学》《儒行》《丧服》组成“新四书”,作为“十三经”之总持、国学之统宗。“新四书”体系的建构,意味着打破程朱理学的“四书”体系,回归于原始儒学,并对阳明心学有部分认同。之所以反对程朱的“四书”,是因为《中庸》《论语》《孟子》三书包含了“性天”之类“超人格”言论,与西学影响下现代哲学、史学、科学相近,而与原始儒学的“修己治人之道”有所不符,故而必须被取代。章太炎作为20世纪文化保守主义和国粹派的代表,他的新“四书”体系及其晚年的国学观,对于当下重新思考儒学或国学的承继仍有其参考意义。     

吉登斯的社会心理思想——高度现代性境况下的自我认同问题

吉登斯以现代性为主题构建的社会理论体系中包含着独特的社会心理思想。在他看来,现代性的晚近演进势态已经严重侵蚀人类的生存,给本体性安全、信任机制和自我认同都带来了前所未有的困扰,从而使生活在高度现代性境况中的人们产生了普遍的焦虑。他从一种独特角度即自我心理机制的变化考察了高度现代性所带来的问题。因此,自我认同问题的探究成为吉登斯分析现代社会运行和现代性问题的一个基点,而通过现实中的社会心理核心问题来分析社会结构运行状况及其问题则成为了他社会理论的一个突出特色。     

我爱数字

数字作为装饰图案或代码出现在运动装上由来已久，今季，在DIOR、CHANEL等时装品牌的引荐之下，数字开始在吊带、背心、背包、凉鞋、甚至内衣上计算时尚。     

论突厥—蒙古语言的共同性问题

当谈及语言的共同性时,不应忽略操这些语言的居民在历史上的相互联系问题。哈萨克人民作为一个独立韵民族统一体最终形成于十四世纪末十五世纪初。可见,哈萨克人民形成一个独特的民族并登上历史舞台是在蒙古帝国分崩离析之后。这是否就意味着突厥—蒙古