主题学的生成方法:表现诗学与当代批评

"表现的诗学"理论对主题具有生成作用,并不是孤立的外来现象。"表现的诗学"源出爱森斯坦诗学,同时与语义学、结构主义语言学、读者反应批评等理论都有着系统密切的联系及区别。由"主题"象"文本"等的结构意义联系,将批评理论部分引入全面的技术实现的尝试。"表现手法"是一种有效的描述语言,具有足够抽象性来涵盖多种艺术结构,同时也有足够的特殊性来解释众多细节和技术性问题。     

相声夫妻的捧逗人生

田立禾和张文霞是国内相声舞台上唯一的夫妻搭档,当年他们结婚时,曾遭到同行的强烈反对;结婚后夫妻双双被下放工厂,凭着艺人的乐观相依相伴度过10年艰苦岁月;2010年,这对古稀相声夫妻搭档重新在舞台上大放异彩。今年是田立禾和妻子的金婚之年,生活中的二人一个是"老牛筋",一个是"没修养",善于施展嘴上功夫的他们在生活中也上演了一场又一场轻喜剧——一田立禾出生于天津一户中医世家,15岁那年他萌发了弃医学说相声的念头。津门相声名家张     

中年味道

刚上班不久,偶然听见一个年轻女同事闲聊时说,她最烦见到这样没出息的男人:年过四十,骑辆破旧自行车,手上飘着一股葱姜蒜的味道,漫无目的地满街乱窜。我那时年轻气盛,心里对人生还存有这样那样光明的幻想,深觉     

由秦简《日书》看牛女传说在先秦时代的面貌

睡虎地秦简《日书》中两简直接提到牵牛织女的文字,学者的看法有分歧,但都有偏差或欠确切。《日书》中时日吉凶的确定,是日者在总结以前同时日有关的历史传说和偶然事件的基础上,根据建除、干支、五行理论推导和系统化而成,所以由其中关于牵牛织女的文字可以看出,"牛郎织女"传说中一些情节要素在先秦时期已经形成,制约和引导其情节发展的某些社会意识也已形成。新编《辞源》"织女"条采用范宁先生之说以为自曹植《九咏注》始明言牵牛织女为夫妇,至今仍有人对范宁先生有关论文大加推崇,是对"牛郎织女"传说缺乏了解的表现。     

情系赣南采茶戏

正"我来办!"邹福秀今年68岁,江西石城县人,她原是一位农村妇女,在石城老家办过民间灯彩剧团。20多年前,她随儿子到赣州市帮着带孙子。一个夏日的晚上,邹福秀和平常一样,忙完家务后就来到不远处的公园,和许多老年人一起唱歌、跳舞、学戏。与往日不同的是,平时教戏的老师那天情绪低落。邹福秀了解到这位老师是赣县一家民间剧团的成员,由于投资人经济困难,剧团无法维持,已经到了要关门散伙的境地,他因此心里非常失落。     

蚺（rán）

太湖之滨，有一个百余户人家的小村叫张庄，村民们渔猎耕作，过着富足的日子。不知什么时候，突然从太湖中来了条大蟒，盘踞在村前的一棵老树洞中。据见过它的人说，此蟒两丈有余，身粗如水桶，头大如斗，口吐黑气，蛇信呼呼作响，凶猛异常。自从这蟒来后，     

论哈萨克斯坦共和国义务教育的基本模式及其特点

本文对哈萨克斯坦共和国义务教育法的相关规定和标准及其内容与特点进行了全面的描述并对各自特点做了一一讲解。     

哲学践行：哲学从理论到实践、从学院到生活——马里诺夫教授访谈录

哲学践行,又称哲学咨询与治疗,于20世纪80年代率先在欧洲兴起,是当代西方哲学研究的新范式。哲学践行者以哲学理论和方法为在日常生活中遭遇困境与问题的普通人提供帮助。娄·马里诺夫是哲学践行在全世界最重要、最有影响力的开拓者和推广者之一。通过对马里诺夫的哲学践行之路进行回顾可以发现,哲学践行者可以诉诸不同的哲学史资源,他们对于哲学践行的目标与方法、哲学咨询与心理咨询之间的关系、技术社会中的人文治疗以及哲学践行对人们过上良善生活的作用等核心问题都可能有着不同的个人创见。基于对上述问题的澄清和说明,马里诺夫与全球范围内其他卓越的哲学践行研究者一同为哲学践行的初学者提供了多样化的学院教育与机构培训,推动哲学践行在中国以及全世界的进一步传播和发展。