特色型大学“五位一体”素质教育模式的研究与实践

通过对特色型大学素质教育模式进行深入研究,提出构建"五位一体"素质教育模式并实践,"五位一体"素质教育模式是将身体、心理、科学素养、知识、能力五者相互关联、相互渗透、横向相连、纵向相接,成为一个有机整体,五者相融于大学生素质教育的全过程,统一于人才培养工作的总目标。其中,身体是基础,心理是灵魂,科学素养是关键,知识是途径,能力是目的。     

广告也有善恶之别

广告很强大，可以传播商品信息，传播企业形象，激发需求，指导消费……但很多人也许并未留意，广告也可以宣扬善与恶。不久前，肯德基条电视广告在海外引起风波。这条广告内容是，一群黑人围着一位正专心看电视球赛的白人，黑人们的喧闹使白人无法专心看球，于是白人拿出秘密武器——KFC，制服了吵杂的黑人。这则广告在暗示黑人只注重物质上的浅层享受，而欠缺精神上的深层追求，是典型的种族歧视。     

做有文化的电视

过去很多年里，电视已经开始让观众们有些厌倦。大致雷同的选秀，内容空洞的剧集，粗俗肤浅的明星歌舞，八卦娱乐……但在最近，似乎有股新鲜空气从银屏中扑面而出。这是传统文化特色鲜明的一批节目。河南卫视刚刚开播不久的（成语英雄〉就是其中之一。     

论董仲舒的经济伦理思想

董仲舒(公元前179-前104),西汉时期重要思想家和政治家.是孔、孟、荀之后,朱熹之前最有影响的儒家代表人物.景帝时任博士,讲授<公羊春秋>.汉武帝元光元年(前134),在著名的<举贤良对策>中,提出他的哲学体系,并建议"罢黜百家,独尊儒术",为汉武帝所采纳.其后,任江都易王刘非的国相10年;元朔四年(前125),任胶西王刘端的国相,4年后辞职回家,此后,居家著书,仍受武帝尊重.朝廷每有大议,令使者及廷尉,就其家而问之.董仲舒著作很多,"凡百二十三篇"(<汉书·董仲舒传>),现存<春秋繁露>及严可均<全汉文辑录>的文章两卷.     

张问陶性灵诗论兼与袁枚、赵翼性灵说之比较

乾嘉时期著名诗人张问陶,是继袁枚、赵翼之后的性灵派的集大成者。张问陶论诗与创作皆主性灵,求创新,要求"诗中有我"。他的性灵诗论一方面与袁枚、赵翼性灵说相通,一方面又合而不流。张问陶在注重情感和灵性的同时,继之以社会阅历和实践,还公开标举"风雅"精神,这无疑是对袁枚性灵说不足或弊端的补救,从而发展了性灵说。     

USOs研究及其对中国创业研究的启示

简要介绍了USOs的概念，分析了USOs的衍生过程，探讨了促进USOs成功的保障机制，最后提出了USOs对中国创业研究的启示。     

新栽培区尾叶桉人工林的生物量和生产力

采用收获法和相对生长法对田林县不同年龄尾叶桉人工林的生物量和生产力进行了研究.结果表明:尾叶桉林分生物量随着年龄的增长而增加,0.4年生林分生物量为6.18 t/hm2,2.4年生林分为32.09 t/hm2,4.4年生林分为80.59 t/hm2;不同年龄林分的净生产量分别是14.82 t/(hm2.a)(0.4年)、13.02 t/(hm2.a)(2.4年)和19.90 t/(hm2.a)(4.4年);不同林分尾叶桉各器官生物量分配存在较大差异,在林分生长初期,以枝条和叶所占比例较高,干材比例较小,随着林分年龄的增长,干材和根的比例明显增大,叶的比例有所下降;不同年龄林分各器官生物量分配的大小顺序为:0.4年生林分为枝(37.54%)&gt;叶(31.38%)&gt;干材(14.77%)&gt;根系(11.69%)&gt;皮(4.62%),2.4年生林分为干材(50.83%)&gt;根(18.43%)&gt;枝(12.32%)&gt;皮(10.22%)&gt;叶(8.20%),4.4年生林分为干材(47.29%)&gt;枝(18.42%)&gt;根(14.73%)&gt;叶(10.80%)&gt;皮(8.75%);造林后第2年林分的平均枯梢率为84.62%,第3年为63.46...     

中外文期刊缺期与补缺措施

文章简述了期刊缺期少刊现象，分析了引起期刊缺期少刊的诸方面原因，对期刊缺期及补缺问题提出了自己的见解     

中庸辨正

澄清人们对中庸的一些误解 ,阐明中庸的本义主要是指 :适度 ,经权相济 ,即原则性与灵活性的统一。