论中华优秀传统文化核心思想理念的创造性转化和创新性发展

讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等是中华优秀传统文化的核心思想理念,具有历史积淀深厚、内容博大精深、注重知行合一、价值导向鲜明等特点。中华优秀传统文化核心思想理念是社会主义核心价值观基本理念的根源,二者高度契合。实现中华优秀传统文化核心思想理念在当代的创造性转化和创新性发展,要用马克思主义为其赋魂,分清传统思想理念中的精华和糟粕,适应时代要求,坚持经世致用,突出创新创造,不断激活中华优秀传统文化核心思想理念的生命力。     

中国地方志的价值及开发利用研究

地方志是地方文献中的大宗,蕴藏着丰富而有价值的史料,但一直没有受到应有的重视和充分的利用。本文即以中国地方志为研究对象,举出例证,以论述地方志的旅游价值和人文价值如何利用的问题。     

福利企业的下岗职工有四盼

一盼下岗手续要规范。从中央到地方都明确要求要加强对下岗职工分流的宏观调控.要规范下岗程序,严格控制提前退休。但是,仍有一些福利企业,特别是乡镇的福利企业,对职工下岗随意性较大,手续不规范。沿海某县局属福利厂,1995年因道路拓宽,营业综合楼被拆后,厂里效益一直不好,62名职工只有18名职工上班,大部分职工放假,处于长期待岗。今年5月企业改制,出售给一私营企业主,职工们希望厂里对他们有个“说法”,有个交待。某乡镇福利针织公司,一位路某女工对笔者说她们公司效益不差,羊毛衫生产的活也有得做,有时还需要加班。可公司以增效减员为由,说她还有一年就可以办理内退手续,就叫她提前下岗。二盼招工单位要实际。为扶持下岗职工再就业,     

试析西方传播学主要研究范式的不同

传播学诞生近百年以来,西方学者的传播学研究形成了三种主要的范式：经验主义范式、批判主义范式和技术主义范式。之所以称为三种不同的传播学研究范式,是因为这些研究范式在以下几方面存在着明显的不同。(一)理论基础不同。经验主义范式所遵循的思想基础是20世纪的主流哲学——逻辑实证主义;批判主义范式以马克思主义的批判哲学为理论基础;而技术主义范式则奉行唯技术主义,认为技术是人类文明进步最主要的线索和最具决定性力量的因素。(二)研究核心不同。经验主义范式研究的兴趣主要集中在传播     

试论大学生的培养规格和教师的双重责任

面临世界科学技术突飞猛进时代的挑战,必须大力加强人才的培养。我国高等学校的根本任务就是为四化培养又红又专的社会主义建设人才。高等学校必须“面向现代化,面向世界,面向未来”,全面地为“两个文明”建设服务;必须按照党的教育方针,把学生培养成为有理想、有道德、有文化、守纪律的工人阶级的新型知识分子。换言之,高等学校培养出来的学生,不仅要讲专业规格,而且要讲政治规格;不仅要知识化,而且要革命化,应该是高质量的人才。     

诸葛亮“西和诸戎、南抚夷越”质疑

诸葛亮“西和诸戎、南抚夷越”质疑龚鹏九诸葛亮在《隆中对》中，建议刘备跨有荆益，联吴伐魏，以成鼎足之势，诚为高瞻远瞩，明见万里。惟于“西和诸戎，南抚夷越”方面，似无具体行动，恐当时本无此言，为修史者溢美之辞。今试以史证之。一、入川前，诸葛亮并无“西和诸...     

从城市集体企业的发展情况看经济体制改革

《中共中央关于经济体制改革的决定》指出:“我们要迅速发展各项生产建设事业,较快实现国家繁荣富强和人民富裕幸福,必须调动一切积极因素,在国家政策和计划的指导下,实行国家、集体、个人一起上的方针,坚持发展多种经济形式和多种经营方式。”对于集体企业,昆明市从一九五二年开始举办第一个街道生产合作社以来,因为集体企业实行自筹资金、民主管理、自负盈亏,有较大的经营灵活性,所以,在安置大量社会闲散待业人员,弥补国营企业不能办到而人民生活又十分需要的小商品生产和社会服务的空白,为国家     

竺能祥及其民间书艺

<正> 艺林之中,百花竞妍,书艺园中,流派众多,民间书法独具芬芳。竺能祥先生就是一位醉心于民间书艺研究和创作的中年书法家。竺先生系浙扛奉化溪口人,现在安徽省公安厅工作。多年来,他倾注大量心血,对我国民间流传的‘百寿图”等进行广泛收集和精心整理,并在此基础上创作出一幅幅充满吉祥喜     

武汉师院举行学术报告会隆重庆祝中国共产党成立六十周年

在庆祝伟大的中国共产党诞生六十周年的喜庆日子里,武汉师范学院连日来举行学术报告会。全院师生热烈拥护胡耀邦同志在首都庆祝大会上的重要讲话,热烈拥护党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》和改选、增选的中央主要领导成员。