科学起源的“社会构成”论

现在,西方的科学学家对科学发展的社会、社会心理、经济、政治等背景的兴趣大大提高了。重新出版了三十至四十年代的许多著作(D.伯纳尔、R.默顿、L.弗莱克、E.齐利塞尔)。苏联科学学家C.米库林斯基说,现在很少有科学史学家直接否定科学发展与社会条件之间的联系。二十年前,西方的科学史学家把探索科学思想“内部”运动的社会经济和文化历史根源看成是“马克思主义的”“蛊惑人心的”观点。     

师资培训一条行之有效的途径——教师间轮转听课制度

所谓“教学”就是教与学的合力,其成效取决于以下二个因素:1教师的教学质量2学生的听课质量.显然,前者占据主动地位.因此,如何提高教师的教学质量是关系到高等教育成败的一步重棋,而教学质量的提高关键在于教师素质的加强.各高校在师资培养上多注重硬件的规定,却很少关注教师间的互帮互助,共同提高,教师间轮转听课制度不仅能使教师冲破专业局限.丰富讲课素材,而且能在听课中获取他人宝贵的经验和教训,同时在高校中形成互相鞭策、互相学习的良好风气.     

依法执政：从革命党向执政党转变

（一） 众所周知．中国共产党在国家的领导地位是历史形成的．是中国人民选择的结果。在这个过程中．广大人民群众在自觉认识、认同中国共产党人的主张的基础上。以前赴后继的牺牲，用生命和鲜血作为“选票”．对中国共产党表达了支持和拥护。构成了中国共产党执政和维持其执政地位的合法性基础。     

四川民族地区提升自主创新能力的条件分析

为了在经济发展上追赶或超越发达区城,后发区域必须提高其自主创新能力,并且这个任务显得比发达区域更加迫切和重要.四川民族地区提升自主创新能力面临着认识不足、人才紧缺、技术水平滞后、研发资金投入极低等问题的制约,但也存在国家政策优惠、自然资源优势:旅游资源优势等有利条件.因此,必须把握好有利条件,提升自主创新能力.     

城市规划建设与环境美学刍议

在人类历史上，有了阶级和国家也就有了城市．从近代欧洲工业革命以来，世界上几乎所有国家的城市都逃脱不下发展过程中出现的环境问③．在工业革命的初期，人们对城市有一种向心力，其导致城市人口爆炸，工厂过度集中，土地资源流失，公害泛滥；环境恶化，这一切使人们对城市渐渐产生了一种离心力，于是反朴归真，大家开始向往那青山绿水田园诗般的生活环回．车尔尼雪夫斯基说：“美感的主要特征是一种贪心悦目的快感．”诚然，生理上的快感并不是心理上的美感，然而美感常常是快感的升华。城市环境失掉了能引起生理愉悦的快职，也就失掉了…     

宋代的朝廷钱物及其贮存的诸库务

宋初的中央财政,大致可分计司(三司)与内藏库两大系统。前者负责国家的经费,后者基本属于国家的储备金,“供君之用及待边费”。神宗即位后,在王安石主持下推行变法,对当时的中央财政制度也有所改革,结果之一,是“财利之柄浸归宰相”,由宰相直接控制国家大量的贮备财赋,号朝廷钱物。从此,除由皇帝直接支配的内藏库系统财物外,宋初以来天下财利一归三司的格局不复存在,分成朝廷钱物与计司经费这样两大部分。     

国外产业生态学研究最新进展

产业生态学作为一种系统研究方法,着重研究产业系统和自然生态系统的相互作用,通过重新设计产业活动,寻求把人类活动对生态系统的影响减少到能持续发展的水平,达到充分利用资源,消除环境破坏,协调自然、社会与经济的持续发展。本文从生态效率、产品政策、生命周期评价(LCA)、家庭可持续消费等方面介绍了近几年国外产业生态学研究的最新进展。     

大学生就业信息反馈控制环路刍议

当前大学生就业难已成为一个不争的事实，成为社会各界关注的焦点。将现代管理学中有关反馈控制系统的理念运用到高校就业工作中，对高校大学生就业信息反馈控制环路进行解析，为大学生就业工作的良性发展、实现大学毕业生充分就业提供了参考。     

史学应面向现实和人生

中国是世界上史学最发达的国家,几千年连续不断有文字可考的历史,使中国人常引以为骄傲,历史学家也历来受到人们的尊敬和国家的重视。然而,时过境迁,史学在当代有“无可奈何花落去”似的无奈和失落感,社会各界都表现出对史学的冷淡,史学同仁也多次发出史学危机的呼吁。问题到底出在哪里?我们当然不否认历史学服务于现实的非直接性,但反躬自省,史学界本身也有责任。要想摆脱危机,走向现实,还要靠史学同仁的努力。这一点,在我认真读了瞿林东先生《历史·现实·人生——史学的沉思》一书后,更加坚信不移。     

“我思”:从笛卡儿到萨特

笛卡儿以“我思”作为形而上学体系的第一原则,开创了近代意识哲学,成为近现代西方哲学话语的源头和讨论对象。比朗、康德、胡塞尔、海德格尔、萨特、梅洛-庞蒂等人都是在答复“意识是否具有实体性”、“意识是否需要先验主体保障”、“‘我思’是认识还是存在”、“我是自为的存在还是为他人的存在”等问题时展开各自的哲学思想。梳理从笛卡儿直至萨特关于“我思”论题的发展史,对于我们从总体上把握西方哲学的演进和展开具有相当重要的意义。