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91.
牧民收入消费既是民生的基础,也是提升内蒙古软实力的根本所在.以牧民收入消费为切入点,探讨牧区民生问题,并提出切实提高牧区居民生活水平的举措.  相似文献   
92.
蒙古族传统道德是中华民族传统道德的重要组成部分,有着以孝老、友善、诚实、团结等为代表的博大精深的优秀精神内涵。当前,在大力开展社会主义核心价值体系为核心的道德建设的时代背景下,保持和发扬蒙古族传统道德的优秀成份,使其更好地为社会主义核心价值体系所要确立的民族精神、时代精神、社会主义荣辱观的服务,有着十分重要的意义。而这种服务的效果,则取决于实现蒙古族传统道德当代价值的路径选择。  相似文献   
93.
合并院校在教材选用、教材建设方面存在诸多问题。本文试图解决这些问题,并为此提出了自己的看法与解决问题的具体措施。  相似文献   
94.
耶雅亿 《社区》2012,(16):30-31
我是浙江省某三甲医院肾脏病中心的一名普通护士。三年临床护士的经历让我看到很多尿毒症患者饱受病魔困扰。有些患者还非常年轻,他们每周三次往返于医院和家庭之间,无限期地做血透,漫漫无期地等待肾源……这些都让患者们的心理  相似文献   
95.
孟浩然一生都保持着对陶渊明的敬慕之念,但是,其敬慕态度以应试不第为分界线有前后不同的明显变化。前期,他往往把自己比作陶渊明,纯粹地表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活没有了过去舒适、愉快的感觉。他明确知道了田园生活并不是自己的本怀。后期的孟浩然,在求仕的欲念与甘于隐居之间强烈动摇。为摆脱求仕不能的苦恼,他憧憬陶渊明的世界,但此世界不再是前期把自己比作陶渊明那般亲密的世界。  相似文献   
96.
97.
本研究基于对中国某商业银行贷前调查的田野观察,探讨了金融信号的社会嵌入特征,以及在贷前调查中信号的空间重组机制。本研究发现,由于“信号经营者”的存在,经济学信号理论假定的围绕共识信号形成的互动常常难以实现,此时信贷员会通过线下互动空间重组经营活动中的弱信号,将其整合为支持授信决策的强信号,其中具有社会嵌入特征的信号是展开授信决策的关键信号类型,由此构成了信贷活动中长期稳定的调查技巧。金融社会学的后续研究可以更多地围绕金融实践本身展开研究,而不仅仅是作为金融学已有解释体系的补充。  相似文献   
98.
船的历史     
雅文 《山西老年》2012,(11):52-52
刘向《世本》记:古者观落叶因以为舟。意思是说,中国人是因为看见落叶掉在水面上浮而不沉而悟到了船的原理。这跟鲁班悟出锯子的原理有点类似,大概中国人自古亲于木,总是可以从它身上得到层出不穷的灵感。舟形成之前,泛水之物一般是树、竹苇、葫芦之类的浮具、筏子。  相似文献   
99.
100.
凌晨三点十分,卢志昂的手机突然铃声大作,烦躁地翻身,继而无奈地起身,他抓起手机,“哪位?什么事?”手机那头“呜呜啦啦”的回答让卢志昂的大脑瞬间清醒,原本睡意朦胧的脸蒙上了一层死灰。卢志昂像是被人抽掉丝线的木偶,无法直立。一通电话摧枯拉朽地让他瘫坐在床边,手里的手机滑落在地上,  相似文献   
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