利润不是社会主义经济建设的“罗盘”——评马正同志的所谓“社会主义高级平均利润率规律”

在《关于社会主义高级平均利润率规律的探讨》一文中,马正同志认为,在社会主义社会里存在一个“高级平均利润率规律”。他还认为,这个规律是社会主义经济发展的“罗盘”,它要求经济发展应该“保证不断取得整个社会的最大的高级盈利”。由于它“可以及时的、精确的、正确的来回答经济发展,是否符合它自己的要求,从而可以推知是否符合其他经济规律的要求”,所以,它可以“帮助我们总结经验”,“还可作为指针帮助我们设计近期的和长期的国民经济发展规划。”随后,在湖北省经济学会主办的社会主义利     

像不爱那样相爱

生活中,像这样的事实俯拾皆是:相爱的夫妻难以到头,看似不爱的伴侣却往往白头偕老。这给了我们一点启示:要像不爱那样相爱、相处。不爱,便不会在乎他是否记得你的手机号,不会一个小时一次电话烦他。不爱,便不会奢望他每年记得你的生日并给你一份惊喜,也就少了许多怅然和失意。     

收入分配、消费需求与经济增长——来自中国农村的证据

中国经济增长过程中出现的消费需求不足与居民收入差距过大并存的现象使人们对收入差距与经济增长之间关系的研究产生了极大兴趣。本文在考察中国农村居民收入差距现状的基础上,构建了一个用于检验农村居民收入差距与农村居民生活消费支出之间关系的模型,实证研究的结果表明目前中国农村居民收入差距对农村居民消费支出的影响趋向于负面影响,但这种影响并不显著。     

广东图书馆学学会成立

广东图书館学学会于今年二月二十二日在广东科学館举行成立大会。广州地区有十几間大型图书館,包括省中山图书館、科学院中南分院系統的图书館以及高等院校系統的图书館。从事图书館事业的有四百多人,其中,有不少是具有丰富实践經驗和专业知識的图书館工作者,更多的是参加图书館工作不久的“新兵”,他們都迫切要求更好地組織起来,开展学术活动,以便更好地提高自己的业务水平。因此,早在1961年12月間,本省的图书館学界就在党的領导下成立了学会的筹备小組。在筹备工作期間,图书館学界坚持貫彻了党的“百花齐放、百家爭鳴”的方針,积极开展学术活动;一年多来,曾就“现代图书館学的新观点”、“图书分类的理論間題”、“图书館学的研究对象”、“图书館員的     

文明起源和形成的理论研究(下)

三、继承前人成果 ,创建完整的科学的文明形成理论上文我们已分别讨论了近年流行的关于文明起源形成的三要素、四要素、五要素、一要素诸说。不能不指出这些说法都缺乏完整性、科学性和充分的理论阐述。早在 1 9世纪 ,恩格斯就在摩尔根及马克思研究的基础上 ,全面探讨了文明形成的理论。恩格斯所提出的文明形成的各项标志 ,形成一个完整严密的理论体系。而且恩格斯还科学地论述了各种文明要素在文明形成过程各阶段中的发展变化 ,严格划分了文明形成各阶段的不同特征 ,特别是文明形成前的最后阶段———野蛮时期高级阶段与文明时期的根本区别…     

辩证思维──邓小平领导艺术的灵魂

辩证思维──邓小平领导艺术的灵魂和志蓉邓小平，这位举世公认的卓越人才，以其非凡的胆略和才能成功地领导了中国的社会主义建设，成为建设有中国特色的社会主义的伟大领袖。他的领导是对马克思主义、毛泽东思想的继承和发展，是中华民族最为宝贵的思想财富。他的领导实...     

略论完善乡镇企业责任制

<正> 一、完善乡镇企业经济责任制的必要性近几年来,乡镇企业普遍推行以承包为主要形式的承包经营责任制,基本上改变了吃“大锅饭”的平均主义,把企业和职工的责、权、利较好地结合在一起,调动了企业和职工的积极性,使乡镇企业的经济效益明显提高。但是,前段实行的承包经营责任制是受农业联产计酬承包责任制的启发而发展起来的,在推行过程中,一些地方对工业生产经营所固有的     

制定人力资源战略规划要有所创新

人力资源战略规划是企业战略规划的核心组成部分。在制定人力资源战略规划时,要对企业生产过程中各主体的地位有新的理论认识,即掌握物资资本的人与具有劳动资本的人在企业生产过程中将是平等的合作关系;劳动资本归劳动者个人所有,其完全由劳动者个人使用,属于天赋人权,这一理论论断符合世界人权发展的潮流。应当根据这一理论制定完备、先进的激励制度和措施,并把人力资源政策与企业文化建设结合起来。同时,制定人力资源管理政策要符合国家法律和法规,要符合市场经济规则,要符合社会伦理道德规范,要注意吸收先进的理论研究成果,面向全球,寻求企业更长远的发展。     

永胜彝族他留人火草麻布纺织技艺的保护与传承

火草麻布纺织技艺是居住在滇西北永胜县境内的彝族支系他留人在长期的生产生活实践中创造并延续至今的非物质文化遗产,蕴含着他留人深厚的民族文化内涵,是维护他留人民族文化身份的重要标志。随着他留地区经济社会的快速发展和人们生活水平的提高,自然生态环境的变化,他留人的传统生产生活方式和价值观念也随之发生变迁,给他留人火草麻布传统纺织技艺的传承带来严峻的挑战。充分发挥政府在民族文化保护中的主导作用、关注民族民间文化传承人的生活状况、增强他留人对本民族文化保护的文化自觉意识、加大对他留民族文化保护工作的宣传力度,是他留人火草麻布纺织技艺保护与传承的有效途径。     

政治合法性视角下的“意识形态终结论”反思

从政治合法性的视角来看,“意识形态终结论”认为意识形态所借以证成政治合法性的基本价值、话语体系和思维方式都无法成立,因此意识形态无法承担起为政治合法性提供客观和主观证成的任务,应当用非意识形态性的普遍价值、“普遍共识”等作为新的政治合法性资源。但是无论从其理由还是替代策略来看,“意识形态终结论”都存在着诸多问题,意识形态无法被终结。