“蒙古化”的藏传佛教文化

16世纪末17世纪初藏传佛教传入蒙古地区后,取代萨满教成为这一地区的主流信仰,藏传佛教文化已在蒙古人的日常生活和社会生活中占据了绝对统治地位,在政治、经济、思想、文化等各方面对蒙古地区影响深远。     

高等音乐院校中艺术实践的价值与实施方法

在高等音乐院校中,艺术实践是大学生四年学习中的关键环节,艺术实践的全过程是对学生整体素质的检验,同时也反映了学校各环节的教学管理水平。作者在介绍高校音乐专业中艺术实践相关概念的基础上,对艺术实践的价值和意义进行了分析,就高校音乐专业中怎么加强艺术实践活动作了说明。     

高校新校区建设项目影响后评价指标分析

现代建设项目特别是大型或特大型公共项目是城市建设和区域经济可持续发展的支撑,是城市或区域可持续发展复杂共生系统中的构成要素,高校新校区的建设作为耗资巨大,影响面广的大型公共项目同样具有一般综合性大型公共项目的特点。     

蒙医温针疗法对慢性期腰椎间盘突出症的疗效研究

目的:探讨蒙医温针治疗对慢性期腰椎间盘突出症的疗效.方法:对100例慢性期腰椎间盘突出症患者随机分为两组,分别采用蒙医温针疗法和中医针刺疗法进行对比研究.结果:蒙医温针疗法优于中医针刺疗法.结论:蒙医温针疗法对慢性期腰椎间盘突出症有明显疗效.     

宗族网络、收入差距与农村家庭人情支出——基于CFPS2014的实证研究

在转型社会的背景之下,人情支出负担过重成为中国农村普遍存在的社会问题。本文基于2014年中国家庭追踪调查数据,采用分层线性模型,从宗族网络结构的差异和村庄收入差距状况两个角度切入,对中国农村家庭人情负担的基本状况以及人情异化的生成机制进行了分析。研究发现：家作为人情往来的行动单元,人情负担在不同家庭结构、社会网络和收入水平上呈现出异质性;宗族网络发挥了规范人情秩序的积极作用,在宗族网络强度较高、规模较大的地区,家庭人情负担较轻;收入差距加重了人情支出负担,地区收入差距越大,家庭人情负担越重,且对低收入家庭的影响更大,但同时,宗族网络能够缓解这一负面影响。本文呈现了乡村社会变迁中人情支出负担问题的区域性差异,并揭示了其核心影响机制,为理解农村居民交往行动逻辑和乡村社会关系网络的变迁提供了有益的观察视角和机制性的理论解释。     

新时代海洋强国战略下以宪法为手段的海洋维权路径——以国际法院司法实践为启示

将涉海内容写入宪法,在当今海洋政治斗争中是多数国家立宪和修宪的重要内容和发展趋势。国际法院近年来形成了以“有效控制”原则判定主权归属的裁判逻辑。宪法是国家对主权展现最高管领意志与行使最高管领作为的有力体现,宪法中是否存在涉海内容,成为国际法院判定“有效控制”的重要依据。作为解决涉海领土争端的主要国际司法机构,国际法院的司法实践,对国际规则与国际共识的形成有着重要作用,是涉海领土维权的行动指引。相较于涉及我国海洋争端诸国,中国目前尚未把涉海内容写入宪法,存在维权被动的可能。坚持统筹推进国内法治和涉外法治是习近平法治思想的重要内容,中国应尽快采用宪法修正案的方式将涉海内容入宪,涉海内容的具体呈现,应在符合我国国情与宪法传统的基础上,统筹参考国际司法实践经验,为海洋强国战略下的主权维护多添一层保障。     

新疆哈密的伊斯兰王国——哈密郡王统领史

序从政治史的角度看,哈密的近世起于以察合台汗家族的后裔忽纳失里为始祖的蒙古佛教的哈密王朝时代(15世纪),17世纪初由赛义德可汗的后裔建立了蒙兀儿系统的伊斯兰哈密政权。从17世纪80年代开始,伴随哈密政权的分裂,同侵入哈密的准噶尔相对抗的清朝势力及至哈密,与此相适应而形成的便是近代哈密的地方政权。     

牧区蒙古族家庭教育策略的调查研究——以扎鲁特旗B村为例

通过对扎鲁特旗牧民村落的田野调查发现,牧区蒙古族的家庭教育策略具有时代性、民族性、多样性等特点.随着社会的发展,牧区蒙古族对学校教育的认可度在不断地提高,但是家庭文化资本匮乏仍然阻碍着民族教育的发展.