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三、社会主义时期宗教存在的又一根源,是由于某些自然灾害或社会问题给人们造成的痛苦和灾难,而人们对这些灾祸不能正确的理解,更谈不上有效地驾驭、控制,甚至以唯心论和宿命论去解释,把一切都归于上天、神灵和命运。 人与自然界的相互作用是在一定生产方式基础上和具体历史条件下进行的。这种相互作用,任何时期都具有两重性,人们总是既改造自然又依赖于自然,既驾驭自然又受自然条件 相似文献
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ITO导电玻璃具有许多优越的特性,如高透过率、高导电性、无毒无害以及优良的化学稳定性,因而广泛应用于半导体和传感器等电子工业领域,可作为基体材料应用在IT仪器或传感器中.本文采用电化学沉积法在ITO导电玻璃表面沉积得到氧化锌薄膜结构,通过SEM观察纳米氧化锌薄膜表面形貌,用XRD分析薄膜的成分和晶体生长情况,用ZYGO激光干涉仪测量了其表面粗糙度,用接触角测量仪测量膜层表面与水的接触角.综合上述实验结果对比分析了ITO导电玻璃表面有无氧化锌薄膜时表面形貌的变化,及其对表面润湿性的影响.结果表明:在ITO导电玻璃表面,可以通过电化学沉积法得到结构完整且表面相对平整的纳米尺度ZnO晶体结构,并且该结构存在择优取向性,导致其表面粗糙度有所下降,但是却能够使得水滴在其表面表现为疏水性的特性. 相似文献
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宗教文化在各民族历史文化中的地位和影响如何?社会主义精神文明建设是否可以批判地吸收宗教文化遗产?对此,我们应该采取怎样的态度?这是社会主义精神文明建设所面临的重要理论与实践问题之一。本文想就这个问题谈几点意见。不当或错误之处,敬祈指正。 一 一般而言,文化定义有广、狭之分。广义的文化,是人类一切物质文明和精神文明的总和;狭义的文化,是人类社会的精神生产和精神活动的产物,包括教育、科学、哲学、宗教等,是一个多层次、多方面复杂内容的统一体系。宗教文化则是文化发展中的特殊形式。它作为一种社会意识形态,既是文化的一个门类,又是宗教的一个部分。宗教文化主要包括三个层次:第一层是宗教思想、宗教观念和宗 相似文献
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宗教是一个历史范畴,它既然在一定历史条件下产生和发展,它亦将随着社会经济形态的更替而发生相应的变化,并随着社会发展而继续改变,直至最后自然消亡。但这是一个长期的历史发展过程。“只有当实际日常生活的关系,在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极明白而合理的关系的时候。现实世界的宗教反映才会消失。只有当社会生活过程即物质生产过程的形态,作为自由结合的人的产物,处于人的有意识有计划的控制之下的时候,它才会把自己的神秘的纱幕揭掉。但是,这需要有一定的社会物质基础或一系列物质生存条件,而这些条件本身 相似文献
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本文从哲学的视角,论述了解放思想、实事求是与建设有中国特色社会主义的内在联系;阐明了解放思想、实事求是对于改革开放的作用和意义 相似文献