清始祖所居鄂多哩城考

新近由北京出版社出版的《努尔啥赤传》(阎崇年著),在叙述努尔哈赤的先世时,亦引录了流传很久的三仙女在池中洗澡,第三女佛库伦因吞食神鹊所遗朱果而生下清始祖布库里雍顺的神话故事。这一神话被清王朝历代皇帝所乐道,并被正式记录在天聪年间始修的《满洲实录》、崇德元年成书的《清太祖武皇帝实录》和康熙朝重修的《大清太祖高皇帝实录》里。我们以为这一故事有其神话成分,也有其史实成分。这一故事的前一段,即故事中所讲述的布库     

社会主义时期宗教存在的根源初探

十八世纪百科全书派把宗教得以产生和存在仪仪归结为无知和欺骗的产物,因而他们提出消灭宗教的唯一途径只能是通过启蒙、教育,宣传科学和无神论来完成。费尔巴哈则认为,人的依赖感是宗教的基础。但他决不希望废除宗教,而是希望使宗教完善化。一切旧唯物主义都不能正确地说明宗教产生和存在的社会根源及其消亡的正确途径。列宁指出,马克思主义不是停留在应当同宗教作斗争这一起码原则上的唯物主义,马克思主义“必须善于同宗教作斗争,为此要善于用唯物主义观点来说明群众中的信仰和宗教的根源”。根据这一精神,本文力求客观,并采取马克思主义理论与实际情况相结合的方法,对我国社会主义时期宗教在一部分人中的影响将长期存在的根源作些初步探讨。     

原初诗：从前验的观点看

尝试从前验的观点,对文学理论概念———“原初诗”作出界定:“原初诗”是前验世界的无名状态向经验世界的有名状态转化,但又没有完全实现这种转化的过程中生成的一种诗性“语言”。     

试论EDA技术在职业技术教育中的应用

从EDA技术着手,将EDA技术中应用较广泛的PROTEL软件在职业学校电子类相关课程中进行应用。将电路设计与仿真融于教学之中,培养职校学生具有基本的电路设计能力和仿真能力。通过对学生理论课程、实验课程的改革,取得良好的教学效果。     

全国报刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(2006.1～2006.3)

一、民族问题与民族关系研究 当代世界民族主义论纲/花永兰胡占西民族研究一2006，(l)一1一9 对我国少数民族教育立法几个重要问题的探讨/陈立鹏刀民族研究一2006，(1)一11一20 费孝通“中华民族多元一体格局”理论之我见/孙秋云刀中南民族大学学报一2006，(2)一58一63 构建和谐的社会主义民族关系/陈国新/乙思想战线一2006，(2)一73一78 江泽民民族问题论炸李蛰，周秀菊刀贵州民族研究一2006，(l)一l一6 马克思主义民族理论:解决中国民族问题的行动指南/揣振宇//中央民族大学学报一2006，(z)一5一11 民族问题与苏联解体:欧、美学界的研究/…     

全国报刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(2003.10～2003.12)

(本栏目特邀中央民族大学图书馆满达日花主持 )一、民族问题与民族关系研究从“化外”到“化内” :2 0世纪 80年代之前的台湾“原住民”政策述评 /陈建樾∥民族研究 -2 0 0 3 ,⑷ -49～ 60从历史上汉族与少数民族政治、经济、文化的互动中看民族观的形成 /毕跃光∥贵州民族研究 -2 0 0 3 ,⑶ -2 1～ 2 5当前影响民族团结和社会稳定的因素分析 /段超∥中南民族大学学报 -2 0 0 3 ,⑸ -3 2～ 3 52 0世纪社会主义国家处理民族问题的基本经验 /詹真荣∥贵州民族研究 -2 0 0 3 ,⑷ -64～ 71关于保护和开发文化与自然遗产的若干问题 /何星…     

谈发展中的广东省职业教育

近些年来,在中央和各级地方政府的高度重视以及有关部门大力支持下,我国职业教育事业有了很大发展,取得了可喜成就.2001年,全国初等职业教育招生30万人,在校生83万人;中等职业学校招生398万人,在校生1164万人;独立设置的高职院校386所,招生为35万人,在校生为72万人.与1980年相比,中等职业学校在校生规模增加了4倍多,独立设置的高等职业技术院校在校生的规模增加了11倍.当前,我国的职业教育框架基本建成,即具有中国特色的初等、中等、高等职业教育相互衔接,又与普通教育、成人教育相互沟通,学历教育和职业培训并举的体系框架.