唯物史观在理解或消解中的命运--“西马”“后马”对唯物史观的认识梳理

唯物史观创立以来,给哲学甚至整个社会科学带来了一场革命,一直吸引着思想家们不断地探索和研究。“西马”早期代表人物能科学地理解唯物史观,甚至能对经典理论进行有益的创新和补充,后期代表人物与唯物史观越走越远。“后马”对唯物史观的态度主要是消解与颠覆,其理论“创新”也基本上与唯物史观相背离。我们必须用坚持和发展的态度、严谨科学的态度,坚持马克思主义的基本理论范式。随着时代的变化,我们也应该对马克思主义唯物史观加以革新和发展。     

美因人而异吗?——过程哲学家哈茨霍恩对审美相对主义的质疑

如果考虑到人们品味嗜好的不同,审美相对主义在某种意义上是有道理的.但在深层次上,审美相对主义是一种应该遭到批判的、成问题的观念.本文将依托哈茨霍恩的理论框架,分别以色彩和音乐为切入点,来论证审美客观主义.     

基于一种半开式滑槽球副的3-PSP并联平台设计

提出在并联机构中应用一种1移动3转动半开式滑槽球副结构,该运动副将1个移动副和1个球副集成为一个复合的运动副,可以缩短并联机构中支链的尺寸链,有助于提高并联机构精度。基于半开式滑槽球副设计了一种3自由度(3-DOF)PSP三轴并联平台,通过对此机构进行的运动分析和支链的精度分析,导出各个支链的逆解方程,同时根据影响支链运动精度的各个因素给出支链系统误差的线性补偿方程,证明此并联机构具有易于控制、运动精度高的优势。     

湘西苗族祭“滚年”仪式神圣空间观念解析

显圣物是神圣空间神圣性的自我表征和核心来源,湘西苗族祭“滚年”仪式中的三个神圣空间,其神圣属性源自不同的显圣物.仪式中神圣空间的生成及其神圣属性的强化在很大程度上受到“万物有灵”观念、禁忌观念、巫术观念、祖灵观念等原始宗教观念的投射,其中,以祖灵观念的影响较大.在一定程度上可以说,祭“滚年”是湘西苗族自然崇拜的典型形态,也是湘西苗族祖先崇拜的隐蔽形式.     

一部厚重的五四小说研究力作——评林荣松《五四小说综论》

《五四小说综论》是国内外首部系统研究五四小说的论著,它视野开阔,构思宏伟,从历史时代背景、价值取向、生命世界、叙事策略、艺术风貌等切入五四小说,多角度、全方位地予以阐释;也能从微观上精到地剖析对象;学术上有创见,有突破,能对老话题作出新阐释;颇为厚重.     

简评戈德曼动态的总体性功能结构历史观

马克思主义社会历史观无疑是马克思主义哲学的核心,然而,这个历史观被第二国际理论家和前苏联哲学教科书严重歪曲。针对这种被歪曲的社会历史观,卢卡奇、葛兰西、柯尔施、戈德曼、阿尔都塞、哈贝马斯等人都提出了质疑,并作出了自己的回答。限于篇幅,这里仅就戈德曼的社会历史观作一简评。首先,社会历史是实践认识的动态性功能意义结构。戈德曼的社会历史观是在吸收借鉴卢卡奇的总体性历史观、皮亚杰的发生认识论、阿尔都塞的多元因果结构历史观之基础上,重新理解马克思的社会历史观而展开其思路的。戈德曼尽管对阿尔都塞的无主体结构主义明…     

京派与现代派的遇合－－汪曾祺早期小说论

汪曾祺20世纪40年代小说呈现出京派与现代派遇合的状态.其京派小说运用写实手法从文化视角和风俗学视角切入现实人生.其现代派小说受存在主义影响较深接触到生存困境人生荒谬的命题,触及存在意义的体验,批判存在中的"自欺",对荒谬的存在表示"恶心",提倡积极的人生选择.其艺术形式,诸如叙述模式,人物的符号化、象征化,意识流手法,散文化结构等方面都具有现代主义特征.     

论述工作质量评价的统计指标体系

一、现行工作质量指标体系的不足1.评价对象不全面.偏重执行层,忽视管理层和决策层的工作质量考核.2.评价重点不突出.着重于一般性工作质量考核,忽视了突出质量职能相关的工作质量考核.3.评价内容不完整.着重于工作质量的附合性考核,忽视了突出工作质量的适用性及经济性考核.4.评价要求不严格.着重企业内部工作质量考核,忽视使用质量、服务质量直接关联的企业外部工作质量考核.     

梧州市实施科技特派员制度的运作模式与绩效评价

科技特派员制度是在我国市场经济体制条件下,对现有生产要素进行有效整合的基础上,创新农村科技推广的一种制度安排.本文着重介绍梧州市在实施科技特派员制度的探索中,形成的"农村党支部十科技特派员"为主体的运作模式以及利用层次分析法(AHP法)和DTOPSIS法对梧州市实施科技特派员制度进行绩效评价,并从中提出梧州市各地区进一步推进科技特派员制度建设的有效途径和措施建议,从而提高持续开展特派员工作的理性.     

闫磊 洋职场奋斗记

大洋两边的职场其实并无差别。唯一不同的是需要掌握的规则不同!