论哲学的党性原则

哲学的党性原则是由列宁提出并概括出来的.几十年来,它在指导我们的哲学研究和社会实践中发挥了重要作用.然而,在前些年,哲学的党性原则却被一些人曲解甚至取消.因此,在新的历史条件下,运用马克思主义的哲学观点重新审视哲学的党性原则,对于坚持和发展马克思主义哲学、指导中国的社会主义建设有着重大的意义.     

僵瓣棉花巧处理 小技增效益

僵瓣棉花是霜后从棉桃中剥出的等外花,因其纤维短、白度差而销售难、价格低廉。山东西部产棉区的一些农民利用秋后冬闲季节专门从事僵瓣棉的收购,然后经过简易的增白、疏松处理,每吨可赢利少则数百元,多则上千元,而所需成本不足百元。现将僵瓣棉简易处理方法介绍如下。(1)原料选用:僵瓣棉花处理需两种无毒、无害原料,一是增白剂,一种为疏松剂。增白剂,是价格较低的硫磺,处理每吨僵瓣棉约需20公斤。一般县市、     

上帝本没有光环

1961年4月 12日,当加加林在太空飞完了108分钟,按下“25”那个神秘密码以后,东方-1号飞船降至700米高空,随之,加加林跳伞平安地落回了地球。这个25岁的矮个儿上尉,代表人类圆满地完成了探索太空的第一次飞行！ 几分钟后,消息在全球炸开。世界各大电台、报纸竞相报导这位一夜升空的超级明星。接着,他与火箭之父科罗廖夫并肩坐在了一起,与苏共中央总书记赫鲁晓夫握手、交谈,与政要、名人拥抱举杯,大小勋章挂满胸前,军衔从上尉升至少校,接着成了茹科夫斯基军事学院学子,然后成了高等军事学院研究生院学     

加强校企合作 搞好毕业设计

毕业设计是教学过程中的重要一环。在毕业设计过程中,学校与企业密切合作,选取与企业生产有关的题课,完善指导方法,培养学生实际工作能力,达到共同育人之目的。     

关爱学生是师德的核心

邓小平同志指出:"一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,能不能培养德智体全面发展的、有社会主义觉悟的、有文化的劳动者,关键在教师."教师作为人类文明的传播者和建设者,在教育中起着主导和决定性的作用.良好的师德是教师立业之本,教育界中常言"学校之魂是教师,教师之魂是师德".师德包含对教育事业高度的责任感、挚着的追求,对学生无私而宽广的爱,这是教育的基石,是师德的核心.爱事业是爱学生的前提,爱学生是爱事业的具体表现.教师既是人类文化的传递者,更是人类灵魂的工程师;教师具有塑造学生心灵、培养学生品格、启迪学生心智的作用.所以说,关爱学生是教师的天职,关爱学生也是师德的核心.     

动静观与中国传统体育

中国传统哲学动静观或主动,或主静,或强调动静对立统一,均对中国传统体育产生了深刻的影响。在中国传统哲学不同动静现的影响下,中国传统养生体育形成了动养之法、静养之法和动静结合的养生方法;中国武术则在把握动静范畴的基础上,从辩证的动静关系入手,创立了多种多样的武术理论和武术技能技巧。从总体特征上看,由于中国传统哲学乃至中国传统文化都以主静为主,在其影响下,中国传统体育总体上形成了贵柔主静的特点,并相应地导致了养生体育发展完备而竞技体育发展相对滞后的状况。在当前西方体育文化的冲击下,中国传统体育有必要进行改革以适应新的时代发展。     

国家治理现代化以人民为中心的根本立场研究——基于社会主要矛盾转化分析

国家治理现代化在根本要求上是要实现人的现代化,国家治理现代化的根本立场必须要体现以人民为中心。我国国家治理现代化以人民为中心的根本立场具有深厚的历史底蕴,这一立场来源于马克思历史唯物主义的人民史观,在我国的革命、建设、改革的实践中,形成了具有时代特点的不同内涵。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体提出“全心全意为人民服务”作为党的根本宗旨;以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体提出“是否有利于提高人民的生活水平”的改革开放的评判标准;以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体提出“代表中国最广大人民根本利益”的思想;以胡锦涛同志为总书记的党中央提出“以人为本”的科学发展观;以习近平同志为核心的党中央提出“以人民为中心”的总体社会发展理念,这些具体内涵丰富和发展了马克思主义的群众史观,反映了党的群众路线的时代要求。进入新时代,我国社会主要矛盾发生改变,在社会主要矛盾转化视阈下,国家治理现代化以人民为中心根本立场的思想表现更具时代性、导向更具目标性、需求更具多样性、落实更具艰巨性。这就要求我国在推进国家治理现代化过程中贯彻以人民为中心的根本立场,要坚持我国人民主体地位不动摇,以增...     

王融《净住子颂》与南朝忏悔仪式的诗化

学界对王融的《净住子颂》三十一章在体裁归类上存在一定的分歧,将其视为一组高度诗化的佛偈则更为妥当。王融对南朝忏悔仪式的诗化主要表现在语言形式的设计和文学修辞的使用两个方面。王融使用以民歌和拟乐府为创作主流的七言体进行佛偈创作,大量使用汉籍典故和精致的对偶句,同时将对偶、比喻、反问、典故、叠字、对比等多种修辞手法融合在一起,对忏悔仪式的理论前提、修行内容、修行方法和修行意义进行了说明与礼赞,将语言形式的转换与仪式的进程紧密相扣。《净住子颂》的出现是当时崇佛与崇文之风结合的产物,将文人对诗歌艺术的探索推向了高峰。     

解读与重构:走向对中西心理语言建设的阐释

本文拟解读中西心理语言的研究史,旨在比较中西心理语言研究的不同发展途径与态势,并对传统心理语言研究加以科学整合,以期为探究心理语言寻找新方法,重构心理语言建设之新思路。