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991.
这是来自少教所的真实报告。一个纯洁的少女堕落成性放荡者,谁之罪? 蓉蓉没有金色的童年。还在她咿呀学语的童稚时期,父母就以粗野举止的“身教”,使蓉蓉耳濡目染,习以为常了。生母在她五岁的时候,离婚而去。从此,她就失去了母爱。蓉蓉没有欢乐的少年,阴影始终笼罩着她那颗幼小的心灵。解除婚约后的父亲,犹如一匹无人羁绊的野马,犯下了流氓、赌博罪,进入狱中过了三年铁窗生涯。蓉蓉与奶奶相依为命,在一些爱嚼舌头的人们点点戳戳下,背上书包进了小学的大门。 相似文献
992.
993.
994.
995.
人的发展既包括着人的本体素质的全面改善和提高,又指整个社会全面进步,相互之间以及本身构成一种复杂的系统和完整的生态。小康社会人的全面发展是一个动态平衡过程,实现着人与自然、人与社会、人与人的生态平衡。必须以科学发展观为指导,加强“三个文明”建设,以学习型社会为平台,才能更好地实现人的全面发展的内生态和外生态的系统平衡,形成小康社会人的全面发展的良好的生态系统。 相似文献
996.
997.
目前,理论界关于人大及其常委会的监督问题基本上有三说:一说“法律监督”,认为主要是对“一府两院”执行宪法和法律、法规进行的监督。二说“法律监督”和“工作监督”。认为除“法律监督”之外,还有一个“工作监督”的任务,即对“一府两院”较为重大工作决策、工作部署及其实施情况进行监督。随之而来的,又有“以法律监督为主”和“法律监督与工作监督并重”的说法。三说权力监督,即人大及其常委会以国家的名义,以宪法、法律为依据,对行政机关、审判机关、检察机关的工作实施具有法律效力的全面监督。从人大监督的性质和职能上看,我们倾向于第三种说法。 相似文献
998.
假释权性质的新认识与行使机关改革 总被引:2,自引:0,他引:2
传统理论和现行制度都将假释权定性为司法审判权 ,对此应重新认识。假释行为不存在司法判断而是特殊的行政管理 ,因此假释权本质上不属于司法权而属于行政权 ;假释权的主动性、效率优先性、非交涉性和注重结果的实质性都说明假释权的行政性十分明显。假释权由行刑机关行使 ,对于完善司法体制、避免责权分离、充分发挥自身功效、加强检察机关的监督具有重要的实践意义。 相似文献
999.
多年来,笔者主要从事职高的班主任工作。从对历届学生的分析来看,学生成绩的好坏,智力因素的影响不到20%,而非智力因素占80%以上。习惯、信心、意志、兴趣、性格这些非智力因素中,习惯又占有重要位置。好的习惯一旦形成,学生一辈子都受用;而坏习惯养成了,学生一辈子都会吃亏,想改也很难。 相似文献
1000.
伊斯兰苏菲的原始面目,历来众说纷纭。无论如何,我们需要回到苏菲原典中去,回到真实的苏菲记载中去,否则,我们永远只能雾里看花。《古筛勒苏菲论集》是一本公允记载伊斯兰早期苏菲特征的书,它真实地记载了苏菲最初的、本质的面貌,但这本书并没有得到研究苏菲与指责苏菲的人士应有的重视。笔者不揣冒昧,对该书的大致内容作出述评,以期引起学界对该书的重视。 相似文献