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71.
2009年8月,在美国长岛,由纽约当地的一家电视台筹划举办了一场别开生面的“超级老人模仿秀”活动。这次活动的目的是为了让年轻人体验老人健康恶化、孤独凄凉的晚年生活,使年轻人学会怎样善待生活、淡泊名利和孝敬老人。 相似文献
72.
[摘要]本文从医学人类学的角度分析现代医疗卫生与凉山彝族传统宗教仪式治疗共存的现状,认为凉山彝族社会存在多元化的疾病认知和疾病治疗方式,只有尊重彝族传统文化,才能有效改善病人的健康状况,增强凉山彝族地区的公共卫生政策及措施的有效性。 相似文献
73.
曲比阿果 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2017,(12):67-75
婚姻作为构建社会关系的机制,直接影响到社会良性发展问题。彝族人的婚姻关系也直接影响到该地区社会的稳定与发展。目前彝族婚姻观念变迁主要体现在三个方面:择偶标准由民族、等级和家族势力为首选向经济、相貌和个人能力等为首选转变;择偶目的由生育向生活幸福转变;婚姻礼金观念由传统礼俗交换向现代商业交换的转变。这些婚姻观念变迁对彝区社会治理带来新的影响趋势,出现了正负两面影响。应该以"社会良性发展"为原则加以管理和引导,即从法律、文化观念和社会关系等角度加以控制和调适,使婚姻关系向良好的方向发展,成为促进和推动社会发展的要素,良好的婚姻关系对建立和谐社会具有重要意义。 相似文献
74.
许文果 《井冈山大学学报(社会科学版)》2010,31(3):75-79
在美国第一次退还庚子赔款尤其是在一战爆发后,教育界开展了声势浩大的退款兴学运动。他们前往欧洲为退还庚子赔款进行宣传和交涉,并在国内展开舆论攻势,掀起退款兴学高潮。教育界的退款兴学运动引起了国内外各界人士对庚子赔款的关注,加速了各国决定退还庚款的进程,并为庚款用于教育事业打下了良好的基础。 相似文献
75.
薄荷片推荐:武夷山位于福建省西北的武夷山市,自然风光独树一帜。尤其以“丹霞地貌”着称于世。九曲溪沿岸的奇峰和峭壁,映衬着清澈的河水,构成一幅奇妙秀美的杰出景观。尤其是以武夷山为核心的自然保护区,保存着大量完整无损,多种多样的林带,是中国亚热带森林和南中国雨林最大,最具有代表性的例证。它保存着大量古老和珍稀的植物物种,其中很多是中国独有的,这里还生存着大量爬行类,两栖类动物。同时也是一处被保存了12个多世纪的景观。它拥有一系列优秀的考古遗址和遗迹,体现了人文与自然和谐统一。 相似文献
76.
77.
支果 《四川理工学院学报(社会科学版)》1991,(Z1)
人类社会进入20世纪后,社会主义作为一种现实的社会制度出现在世界上,并从一国成功发展到多国胜利,在曲折和坎坷中不断前进。自我国1989年春夏之交出现政治动乱和东欧局势发生变化以来,社会主义的发展再次遇到曲折,国际共运遇到了暂时的困难。在此情况下,有人提出:“东欧 相似文献
78.
一果 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
倪祥保先生的《美育概论》(上海科学技术文献出版社 2 0 0 0年版 ) ,是本既有理论深度 ,又通俗易懂的学术专著 ,是美育研究的新成果。在中国 ,五四前后 ,一些学者开始倡导美育 ,蔡元培出任教育总长时第一次将美育纳入教育方针 ,现代美育在中国起步了 ,但它的发展缓慢而断续。建国后 ,美育在我国得到了长足发展 ,但由于过分重视应试 ,许多学校忽视了美育教育 ,一些学校都没有音乐、绘画等科目 ,美育的理论和实践研究也相对落后。美育教育滞后的现状严重影响了人的发展 ,因为美育的本质是人的教育 ,因此加强美育教育势在必行。倪祥保著的《美… 相似文献
79.
在对大量的语言材料与语言实践做深入考察与分析的基础上 ,从彝族文化本质特性、思维特点 ,以及语言表达习惯的实际出发 ,力主转变过去套用汉语和西方语言研究 ,特别是语法、修辞研究上的研究观念及研究方法。努力揭示出彝语自身的方法论 ,主张建立与彝文化相对应相观照的语言研究方法论 相似文献
80.