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81.
素质教育是全社会关注的一大焦点,推进素质教育是一项社会系统工程,它需要全社会的理解和支持,需要通过提高教育工作者的素质来促进,需要以夯实义务教育的基础为保障。  相似文献   
82.
印度与中国在近代的交往中合作与冲突兼而有之。若以古典传统的国际关系理论来观察,则两个相邻而同时崛起的大国势必走向冲突,而当今印中关系虽屡有龃龉,却能异中求同,摆脱古典理论的僵局。这样独特的交往风貌,源于两个文明古国在吸收近代民族国家理论之前就已拥有丰厚的历史与文化视野。在印度方面,与西方现实主义不同的是,其知识界自诗哲泰戈尔创立中国学院以来便一直以强调精神文明的观点来认识中国,即使是这样的观点也使其对中国的认识尚有不够全面之处,而中国出乎预料的行为进一步带动了知识界的讨论,形成今日印度和中国研究社群的多元风貌。  相似文献   
83.
论唐嘉弘先生的学术贡献   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐嘉弘先生是新中国培养的第一代著名史学家。在长达半个世纪的学术生涯中,唐先生在先秦史、民族史、学术文化史及各类专史等学科领域,默默耕耘,为学术界留下了大量精湛的研究成果。先生在学术实践中建立起博涉基础、综贯会通,穷源究委、言必有据,独辟蹊径、务求创新的学术思想体系,并由此奠定了他的学术地位。唐嘉弘先生兼收并蓄、综合研究的治学原则和科学的治学方法与富于个性特征的学术思想是一笔珍贵的精神财富,值得珍视。  相似文献   
84.
贺喜灿 《领导科学》2007,(20):38-39
"井底之蛙"为什么认为天只有磨盘那么大?不是青蛙不聪明,而是青蛙受所处环境的局限,它不是处在"井"的上面,而是处在"井"的底部,看不清外面的世界到底有多大。如果它能够跳出"井"来,站到"井"的上面,只要这只青蛙不是瞎子,肯定能看到天的无边无际。  相似文献   
85.
灿考 《百姓生活》2013,(2):62-63
过春节不只是中国人的习俗,亚洲一些国家的民众也以各具特色的民俗活动辞旧迎新。 据不完全统计,亚洲地区约有8个国家将农历新年定为法定节假日。  相似文献   
86.
87.
城镇住户调查是政府统计工作的重要组成部分,它是通过抽样的方法选取部分城镇居民家庭为研究对象,按月登记其家庭收支情况,反映城镇居民家庭衣、食、住、行、用诸方面状况及变化,以此推算城镇居民可支配收入、消费性支出,为各级党政领导和有关部门掌握和研究居民收支水平、收入分配、就业状况、贫困状况以及开展小康监测等情况与问题,从而进行科学决策,提供统计信息和咨询建议的一项重要统计调查。  相似文献   
88.
古本《竹书纪年》“穆王起师,至于九江”解   总被引:1,自引:0,他引:1  
周书灿 《云梦学刊》2004,25(6):54-57
穆王“大起九师,至于九江”实指西周王朝政治、军事势力伸入至今湖南省北部古越人所居之洞庭湖一带。该记录为我们研究扬越族早期的历史地理及西周王朝中期对南土拓殖的情况提供了一条极宝贵的信史资料及可寻的重要历史线索。  相似文献   
89.
徐中舒在系统考察西汉时代《左传》流传情况的基础上,进一步申论了作为古文一系的《左传》之可信,有力批驳了晚清以来今文经学家刘歆伪造《左传》的谬说。在经学史学化的影响下,徐氏发挥章学诚六经皆史的观点,以《春秋》、《左传》为史,其意义不仅在于试图从根本上解决经学传统下的《左传》经史之争,同时也为新的学术背景下,回归原典《左传》学初步奠定了理论基础。徐氏由此重新考察《左传》与《春秋》、《国语》之间的关系,提出一系列独到的见解。徐氏根据《左传》所用有别于《春秋》周正的夏正和《左传》中预言资料推测,《左传》就是魏国霸业鼎盛时代的作品,其成书年代在公元前375年—公元前351年之间,《左传》的作者可能就是子夏一再传弟子,不失为一种较为合理的假说。徐氏的某些推论得到了马王堆汉墓出土文物《春秋事语》和湖南慈利楚简《国语·吴语》的印证,结论的科学性日益受到学术界的重视,与此同时,徐氏《左传》学的学术价值亦在长期的学术争鸣中日渐得到彰显。  相似文献   
90.
唐诗中蕴含着丰富的具有重要科学价值的历史地理学内容,其中涉及历史地名学、历史自然地理学如地貌、气候、水文、土壤、动植物等,历史人文地理学如经济、人口、民族、交通、城市、文化等诸多学科领域。对这些宝贵的文学遗产进行一番细致的耙梳整理和深入挖掘,对于科学认识唐代的地理环境及建构起校完善的唐代历史地理学科体系有重要意义。  相似文献   
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