记忆与启新:乡村振兴战略研究的知识谱系

为全面准确地分析我国乡村振兴战略的研究现状并展望研究进路,以从CNKI数据库选取的1 105篇CSSCI期刊文献作为研究对象,运用CiteSpace软件和文献计量法从年度发文数量、发文作者、研究机构、期刊分布、论文被引频次等方面进行可视化分析,绘制知识图谱,清晰直观地呈现了国内学界对乡村振兴战略研究的现状。研究热点集中在乡村振兴战略脉络背景、乡村振兴战略内涵要义、乡村振兴战略内容逻辑、乡村振兴战略现实梗阻、乡村振兴战略实践路径五个方面。同时,根据关键词时区演进分析推测未来研究趋势在后脱贫时代的乡村振兴战略与乡村振兴战略的人才培养两个方面,并提出研究深化的方向,以拓宽学者研究视角,丰富学者研究方法,助推相关研究的发展。     

中国知识产权法与植物新品种保护

植物新品种保护（plant　variety pro-tection）,又称为育种者权利（plantbreeder sright）,是授予植物新品种培育者利用其品种所专有的权利。它是包括专利权、版权、商标权和工业设计权等在内的知识产权的一种形式。植物新品种保护是国际间公认的对植物品种进行管理的重要内容之一,目的是保护育种者对其发明的独占权。社会公认农作物新品种对提高产量、改进品质、降低成本以及保护生态环境等方面均具有重要作用。一、专利法规未能有效保护植物品种 农作物新品种培育来之不易。培育一个新品种需要大量的投入,包括技术、劳动、资金、物质以及较长的时间（一般需要几年到十几年）。而且,随着农业生产水平的提高。育成新品种所需要的技术越来越复杂,相应的投入越来越多,培育新品种的成本也     

《道乡集》内丹性命思想析论——兼与藏传佛教的性命思想相比较

《道乡集》是民国时期有影响的一部丹经,它主张性即神,命即气(精);性命有先后天之分;先天即无极之时,后天即太极之时;内丹性命双修是以性为体,以命为用。守明堂为炼精化炁的入手功夫;守明堂最难在止念;止念之法的实质就是凝神入气穴;凝神入气穴的首务是得着玄关;凝神之法是寂照得所。伏气就是神气相依气穴,息定于中;心息相依,息定心亦定,心定息亦定。行周天火候,乃自然而然;十二时与十二卦均是虚比;不仅升降有沐浴,呼吸之间亦有沐浴;气来则用武火,气去则用文火。元神即火,真息即风;风火同用,精自然化为炁。这既继承前人,又多发前人之未发。与藏传佛教的性命思想相比,除了先天气之外,《道乡集》的上述内丹性命思想不同于藏传佛教的性命思想;两者各有自己的体系。     

清代浙东地区会田研究

田会是中国古代农村民间的一种互助性合作组织。它至少在清末浙东地区较为普遍地存在。在祀田、义田以外,会田又是另一种新的集体土地所有制形式。其基本特征在于它是一种跨家族的村民之间的经济互助组织。     

民族国家构建语境中的女性声音——基于对辛亥革命时期女性报刊的解读

女性要求解放的声音历来置于民族国家构建的语境之中,这是中国女性解放运动的一大特征,辛亥革命时期大量涌现的女性报刊记载了这一特征。潜藏在这一特征背后的,则是按照男性的观点来塑造新女性。在男权社会,女性声音是无法逃脱男性的影响的,而辛亥革命时期的男权社会,通过缔造"母性"和"救亡"两个神话来形塑当时的知识女性,亦影响着其时的女性解放思想以及女性报刊的集体发声。女性的声音自然地融入民族国家构建的话语之中,也带来了一个巨大意义,那就是为中国女性奠定了其作为"社会人"的意义。但女性报刊终究未能创立自己的公共话语空间,这也说明了女性解放道路的艰难。女性报刊要成为真正的"女性声音",知识女性就应该站在女性主义的立场,用自己的话语模式发声。     

论企业的品牌经营

品牌战略在企业中的运作形式日益社会化、市场化、现代化,市场商品的极大丰富和高质量化,为企业品牌战略的运作提供了充分的物质基础和前提。我国企业的品牌运作管理的运作水平与运用程度在营销环境、营销观念等方面都存在较大差距,应积极发现问题,灵活运用品牌战略为我国自主企业品牌发展起到促进作用。     

西方油画中的色彩研究

文章主要就西方油画艺术之中色彩的属性、民族传统、油画色彩技法的运用和艺术家的个人艺术修养进行研究.     

平面锉削方法的创新与实践

在平面锉削中,平面度超差的典型表现是球面凸起或弧面凸起,它是影响平面度达标的典型表现。而针对这种表现,采用现有锉削方法难以彻底消除。本文分析了凸起形成的原因及现有锉法的局限性,探索创新出高效、高质量消除球面凸起或弧面凸起的锉削新方法——铲锉,在实践中应用取得了良好的效果。     

莫给孩子打“白条”

儿子缠着要求买一台中英文电脑学习机,我答应下月发工资给他买。可发工资时,工资已被七扣八扣所剩无几了。于是决定暂时不买,儿 子听后,感到十分失望。妻子诚恳地对我说,答应孩子的事就要做到,不能给孩子打“白条”。 “不能给孩子打‘白条’”,仔细想想,这话颇有一定道理。我国古代就注重“言行相符”的教育作用。“言     

贴近自然之地——桑植苦竹寨

<正>一不留神,我与苦竹寨撞了个正着。苦竹寨是一个古集镇,建于唐宋,盛于明清。曾是澧水上游"千帆林立的老码头、商贾云集的古集市、艄公荡魂的逍遥窟……"苦竹寨,位于桑植利福塔镇澧水上游右岸,距九天洞仅2.5公里。它依山傍水,座落在河畔青石台地上,是茅岩河平湖游