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951.
小川利康 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2011,27(3):44-50,95
1934年,周作人的《五十自寿诗》由林语堂在《人间世》杂志上发表之后,受到上海左翼作家的指责。之后,一直没有作打油诗。1940年,他却重新开始写打油诗,应该说实在是出于不得已。1945年日本投降,周作人被判为"汉奸",进南京老虎桥监狱,感到"假如用散文或白话诗,便不能说得那么好,或者简直没法子说",把打油诗易名为"杂诗",开始大量地写杂诗了。探讨周作人对杂诗持有如何意识与看法,从而进一步探讨杂诗的两种形式(七言绝句与五言古诗)之间的差异。 相似文献
952.
鲁小俊 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2011,13(1):107-109
前人在《三国演义》"虚"与"实"的问题上纠缠不清,一个重要原因在于对史书之"真"或史家之"求真"的认识不全面。论者往往过于强调史家笔下的历史的"事实"面,而忽略它还有"意义"面。《三国演义》的"事实"之外有"意义",甚至是春秋笔法、微言大义,这便是演义的趣味,它与史家的立场一脉相承。并且演义的"意义"较之于史书的"意义",其哲学意蕴更为深远。 相似文献
953.
夏天静 《常州工学院学报(社会科学版)》2011,29(1)
随着网络的发展和普及,当代大学生的上网率已接近100%,并且有着越来越广泛的网络应用行为,网络时代的发展要求大学生具备相应的网络素养.文章以常州某高校为样本,进行了大学生网络素养现状的问卷调查,对调查数据进行了汇总分析,调查结果显示:由于从小学到中学的学校教育中缺乏系统的媒介教育,当代大学生的网络素养还处于一个自发状态,层次水平较低,个体差异较大. 相似文献
954.
他为一名女性,我不挞伐电视相亲节目上的若干“拜金女”,我是想替《非诚勿扰》、《为爱向前冲》等栏目中出现的“拜金女”马诺们说两句话。 相似文献
955.
956.
957.
958.
雪小禅 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2010,(8):34-35
他是3岁那年丢的。父亲带他去公园,上个卫生间的工夫,让他等着,出来,人就没有了。一个女人给了他一根棒棒糖,说:"走,带你去找你爸爸。"他就跟着走了,这一走就是12年。 相似文献
959.
雪小禅 《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(2):30-31
<正>热恋时都希望是生生世世,谁能想到他和她只有短短几年,短到来不及珍惜就离散了。在没有见到他之前,她早已听过他的名字无数次,不,不只是听 相似文献
960.
上世纪五十年代前,九眼桥一带是热闹的水码头,要从水路出成都下重庆,都得从这里搭船启程.而从外地水路运来的货物,也得在这里上岸.大约在1 936年,我离开南充家乡,到九眼桥附近水津街一家小酒馆当跑堂,这一千就是十多年,一直到后来水路"衰"了,洒馆老板关门大吉,我才离开了码头,另谋生路. 相似文献