西藏高寒农区村域耕地利用效率分析

本文通过建立高寒农区耕地利用效率评价体系,以位于西藏高寒农区范围内237个行政村为评价单元,运用DEA模型测算其耕地利用效率,并在此基础上利用空间关联模型对其空间分布特征进行刻画。从效率测算模型结果分析来看,研究区各村耕地利用效率整体不高,有近75%的村子耕地利用效率不高,投入冗余过大。而近25%的村子耕地利用呈现有效状态,但进一步分析却发现,这些村子耕地利用所得有效产出极少来自耕种投入本身,多来自耕地相关补贴。这一点是该区域耕地利用的独特之处。从其耕地利用效率空间分布来看,各村耕地利用效率存在显著性差异,且村际耕地利用效率在空间分布上并非表现出完全的随机状态看,而是表现出一定的空间集聚性,即较高/较低耕地利用效率的区域相邻。村际耕地利用效率在空间分布上呈现出两个不同的集聚区域,一个是以东部、西部组成的高水平耕地利用效率的空间集聚区域,一个是以中部村域组成的低水平耕地利用效率的空间集聚区域。其耕地利用效率的空间非均衡性明显,可进一步利用其空间效应,对区域耕地利用策略、政策等进行调整。     

东南亚民俗禁忌

不跟身份悬殊的人进餐 印度人、尼泊尔人很重视身份,在印度若身份不同或所属阶级有异,就不能同席共桌,一起吃饭.尼泊尔人也同样有类似的阶级划分,在其国内,对"身份"的重视,超过了一切.     

金融创新与中国国有商业银行竞争力研究

本文从商业银行竞争力评价出发,分析了国有商业银行竞争力存在的不足,得出我国金融创新的缺乏是导致国有商业银行竞争力不足的原因,并通过分析我国金融创新的现状,指出我国要通过制度创新、中间业务创新和技术创新提高我国国有商业银行的竞争力,以求在激烈的竞争中立于不败之地。     

培训市场广州行

1999年上半年开始,广州经理人培训市场开始升温。各种形式的培训班和研讨会应运而生,广州各大报刊上,相关的招生广告频频出现,经理人踊跃报名参加培训,高等院校、培训机构不约而同,伺机而动……时隔一年,经理人培训市场怎样了呢?“地方资讯”列车现在驶入第二站:广州。     

让你自身的品牌“涨停板” 盖茨变了,你怎么办?

在组织结构剧变的今天,你不妨扮演自己的品牌经理,换个角度审视自己——你不仅是企业的员工、不仅是部门的主管,你的能力也不仅限于工作执掌说明的范围。丢开你的头衔,思考自已的特质能为组织带来什么独特的价值?就从现在开始!走出建立自身品牌的第一步,做自己的品牌经理人,让你自身的品牌”涨停板”!     

三十六计与营商韬略(三)

第五计趁火打劫 [原典] 敌之害大,就势取利.刚决柔也. [白话] 当敌方出现危险时,就应趁机出击,一举获胜.这就是把握时机,以强击弱,克敌制胜的策略.     

中西灵感说与文化差异

许多著名的作家在谈到自己的创作经验的时候,都不同程度地描述过创作中曾经出现的那种不由自主的偶然性与突发性的创造力,正是这种奇特的力量,推动他们去创造出各种各样瑰丽多姿的艺术形象。这就是文艺理论上通常所说的灵感。本文所要探讨的,不是作家在创作中灵感闪现的具体状态,而是通过比较研究中西方的灵感理论与文化差异,探索把握中国传统灵感论的特色。由于西方研究灵感的理论成果很多,理论形态也比较明确和稳定,文中只把它作为一种参照。中西方灵感理论都在发展中,经历过许多的流变,二十世纪以来,中西文化交往增多,还彼此互相影响、渗透。从文化的眼光看,中西古代的灵感论更具有“根”的意识,故本文研究的主要对象是中西方古代的灵感理论。中国古代文论中,没有“灵感”这一概念。但论述灵感的文论却很早就出现。公元三世纪,陆机在《文赋》中就曾描述过文学创作中灵感闪现的情景,他说:若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。……”他所说的“应感之会”,就是一种灵感现象。公元五世纪,刘勰在《文心雕龙·神思》中,更具体细致地描写了作     

关于食指的三个时间坐标

上个世纪的六七十年代,70年代末到世纪末,新世纪十年代,这三个时间坐标,对应食指的地下写作时期、食指被诗歌现场遮蔽时期、食指被误读时期。三个不同时间坐标轴上的不同的诗歌现场,标示一条起伏的曲线：沉寂、爆发、嚣闹、浮躁、沉静、新进、不纯粹中的纯粹。意识形态化、后意识形态化、流动的现代性,商品社会的物化倾向与媚俗倾向,是一些杂绘其中、时有交叉的细画线。     

爱心社热心遭“冷遇”

在北京,有这样一群年轻人,他们当中有这样一个不成文的规定:无论工作多忙,每个月至少抽出一个周末,集体参加义工活动。他们把自己的组织命名为“爱心社”。爱心社成立一年多来,组织了多次活动:如到北京市顺义区接纳服刑人员子女的“儿童村”,送去学费、学习用品,和孩子们交流、做游戏;到敬老院帮助行动不便的老人到室外活动,陪他们聊聊天。然而在进入2005年之后,爱心社组织的几次面向社区的义工活动,都遭受了不同程度的挫折。“无论是社区的管理者,还是社区的居民,都不肯给予我们足够的信任”,爱心社的发起人之一安小姐在回忆最近的几次社区…     

社区志愿的火种何以燎原——爱心社热心遭“冷遇”

在北京，有这样一群年轻人，他们当中有这样一个不成文的规定：无论工作多忙，每个月至少抽出一个周末，集体参加义工活动。他们把自己的组织命名为“爱心社”。爱心社成立一年多来，组织了多次活动：如到北京市顺义区接纳服刑人员子女的“儿童村”，送去学费、学习用品，和孩子们交流、做游戏，到敬老院帮助行动不便的老人到室外活动，陪他们聊聊天。然而在进入2005年之后，爱心社组织的几次面向社区的义工活动，都遭受了不同程度的挫折。