维吾尔族对图腾—狼的崇拜

本文试图探索维吾尔族的狼图腾崇拜以及它的内容、特点、产生的原因和发展的进程,这对研究维吾尔族的原始文化、意识形态、艺术、审美观、历史等都具有一定的意义。     

坚持民族团结 发展民族关系

新中国是50多个民族共同创建的多民族的社会主义国家。毛泽东曾说过:“今天的中国是历史的中国的一个发展”(《毛泽东选集》合订本499页)。我国自古以来,就是一个统一的多民族国家。各族人民在漫长的历史过程中,同甘苦、共患难,为开发广阔的国土,建设祖国,反对国内外的阶级压迫和民族压迫,维护祖国统一,保卫祖国领土完整,共同洒下了血汗,贡献了各自的智慧和力量。共同的事业和长期共同的劳动、生活、斗争,把各族人民紧紧地连结在一起,培育了亲密团结的优良传统。数千年的历史和现实都有力地证明,统一和团结是符合各族人民根本利益的。我们党和国家一贯主张祖国的统一和各民族的大团结,充分反映了各族人民的共同愿望和裉本利益。赵紫阳     

社会学研究对象的讨论

1984年10月,苏联科学院社会学研究所举行了题为《社会学知识结构和列苏联社会中生活活动的社会领域进行研究的方法论问题》的方法论讨论会。苏联科学院社会学研究所所长、哲学博士伊万诺夫在会上作了《马克思列宁主义社会学的方法论问题》的主要报告。报告的基本宗旨是,根据科学认识活动取得的成果和社会学研究积累的经验,明确社会学的列象     

莫斯科大学联合国系统内发展中国家专家的培训

按照培训发展中国家人口和规划方面专家的设施计划,根据联合国和苏联政府的协议,1977年在罗蒙诺索夫国立莫斯科大学为联合国奖学金获得者组织设计了一个跨区域人口学培训方案。方案的目的是,在莫斯科大学课程教学的范围内,通过培训高水平人口学专家的途径,为发展中国家在组织新的和发展现有的人口规划机构方面给予援助。 现在,发展中国家培训人口领域干部的需求增加了。许多发展中国家由于人口形势的紧张尖锐而正经历着许多困难,这就需要     

试论新疆的农业及农村发展问题

一、新疆农业及农村经济发展的现状及存在的问题 1、新疆农业及农村经济的发展还不够理想。经过十几年均改革开放,新疆的农业及农村经济稳步发展,农业连续15年丰收,但是由于农业的劳动生产率、土地生产率较低,经济效益的提高不太明显,农业的支撑能力还是较低,农业的综合效益较低,整个农村经济发展速度缓慢。据统计,全疆每一个农业人口创造的农业产值仅有1140元,每一个农业人口提供的粮、棉、油分别为637公斤、92公斤和41公斤,按农业劳动计算,全区每一个农业劳动提供的农业总产值也只有4468     

店名的商业心理分析——以新疆为例

本文试图以新疆为例,对这一地区的店名从商业,商业,认知,语言的角度进行分析,使经营者或者消费者能更好的了解新疆和店名所折射出的民族特色。     

沃玛尔哈孜和他的诗

我国哈萨克族的诗人,素以草原诗或牧歌诗著称于世。而沃玛尔哈孜除长于这一传统诗体外,还以立意深奥、构思精巧、风格别致、结构奇特的自由体抒情诗而引人注目。但这种诗在用汉文翻译时,要做到既保持原意、风格,又传达其奇妙的神韵,是确有困难的。这可能是译者怯于问津,汉族读者对他及其诗作知之甚少的主要原因。但是,我们在注目我国哈萨克诗人库尔班阿里和夏侃等,以民歌体反映新生活的赞美诗和草原抒情颂诗的同时,也应同样关注沃玛尔哈孜的自由诗。这不     

论《<玛纳斯>专题讲座》课堂教学中的若干思考

少数民族三大史诗是我国民间文学宝库中的宝贵瑰宝。柯尔克孜族《玛纳斯》是其中一部英雄史诗,与《格萨尔王传》《江格尔》一并称为"三大英雄史诗"。《玛纳斯》专题讲座是一门本科全校性选修课,《玛纳斯》教学是在传承和弘扬中华优秀传统文化过程中的一个普及性教育。我们从课堂实践出发就其课堂教学的一些具体教学法和教学方式进行了针对化的设计,提出了教育教学改革思路。     

凉山彝语语素的结合

在凉山彝语不断产生的新词的语素结合上 ,有名语素、动语素、形语素。在这些语素中 ,从结构上看 ,并列四音联绵词十分丰富 ,其次为并列双音联绵词。从语义性质上看 ,形语素中 ,由实语素与虚语素结合而成的派生语素极为丰富 ,形式多样。     

西尔扎提·亚库普所执导的电影中的中华民族共同体意识探究

新疆电影作为国家电影的一个组成部分,具有比较明显的多元性、区域性和辨识度。它以1955年上海电影制片厂制作的哈萨克族草原题材的电影——《哈森与加米拉》为起点的,以1960年由天山电影制片厂制作的新疆多民族题材故事片《两代人》为真正走向电影发展之道的标志,新疆电影随着我国电影的发展步伐,经历了77年的发展进程,出现了将近100多部代表性电影,也出现了吴永刚、陈岗、广春兰、赵心水、金丽妮、吐依贡、薛克莱提、吾买尔·沙依木、西尔扎提·亚库普等代表性的导演,其中以执导《买买提的2008》《鲜花》《音乐家》等8部多民族题材电影,在国内外荣获各种奖项的导演西尔扎提·亚库普也占比较重要地位,他一般被学者称为“西部暖流派电影的代表性人物”,他从1986年开始其电影艺术生涯以来,凭借其广阔、包容、开放、较纯粹的取材视角,以塑造的能够代表现代的维吾尔族、汉族、哈萨克族等多民族共同特征的人物形象,以灵活、多样性、多元性的导演艺术,以在开放性、现代性为主的家庭教育和学校教育背景,及画家、导演重合的双重身份,让其执导的电影作品具有比其他新疆题材电影导演更加明显的中华民族共同体意识和中华文化特征。